Каждый год я обещаю себе стать мудрее и познать дзен.

Но это не значит, что людей, которых мне хочется разбить, в моём окружении становится меньше.

---

Плеяда.

Всепроникающая,
как реликтовое излучение,
лирика твоих глаз,
цитадель твоих слёз –
вот истина,
всегда на шаг
опережающая мысль и смысл.
Всё, что нам надо –
так далеко, и так близко,
в самих нас,
в сердце,
в поисках первых лучей солнца,
сочетающих готику
с ренессансной живописью.

Сто один вид моря
в нашем фотоальбоме,
как один мимолётный пейзаж
на двоих.
По прошествии завтра,
снова наступит сегодня.
Все роли исчерпаны,
а, значит,
мы уже можем,
что-то сказать друг другу,
друг другу, не для других,
тропинками губ,
остерегаясь, словно огня,
собственной безупречности.

@темы: Джон Ричардс, Мы можем быть только на расстоянии или в невесомости, So close and so far

---

Моя религия -линия по золоту мелом.

В моей постели пророк и отшельник
Я верю только в жестокие сказки
Пока на мне твой терновый ошейник,
Ты улыбаешься так по-испански...

@темы: Вавилон, Рыжая лисица, язык пушистого пламени, все длит и длит свою последнюю охоту, пока ее душа одолевает вплавь безбрежный лисий Стикс

---

Холодная ящерка.

«Я — холодная ящерка, — обычно говорила она о себе, — мне ангелы сказали». И смеялась. Потом ей стало не до смеху, но это только потом.

...

Мария была высокая и худая, с измученными темными глазами и тонкой бледно-оливковой кожей, под которой тут и там бились бирюзовые жилки. Ее плоская грудь в вырезе платья походила на карту рек. У Марии была привычка кусать губы; она кусала их, даже когда спала, и от этого ее рот всегда полыхал, как открытая рана. Первый ангел сошел к ней, когда ей было шестнадцать; она понесла от него, но ее чрево исторгло дитя через девять недель вместо сорока; так Мария утратила девство и больше уже никогда не беременела. Первого ангела звали Варахиил, но ей пришлось позабыть это имя.

Однажды ей приснился сон: она тонула в горной реке. Вода опалила ее холодом, вошла в уши, глаза и рот и стала бить о камни. Мария испугалась; ее сердце искало выхода то промеж ребер, то у горла, но тут в воздухе рядом с ней раздался голос, сказавший, что смерти боятся лишь глупцы, не ведающие ее красоты. Голос успокоил Марию; она расслабилась и отдалась созерцанию смерти. Во сне смерть была оглушительно прекрасна, она взорвалась горячим цветком между почек Марии, выгнула ей крестец и свела лопатки, раскрутилась в лоне огненной спиралью, высушила небо и брызнула слезами из глаз. Умерев, Мария проснулась. Простыня под бедрами была мокрехонька, словно в постель вбили сырое яйцо. С тех пор Мария искала смерти.

Второй нарекся Уриилом, и он обещал ей сады. Но вместо того опоил ее вином, чинил блуд ей в рот и в девятые врата и вел срамные речи. Потом велел Марии привязать его к ложу, взнуздать, оседлать и душить. Мария послушалась и душила своим чулком, пока Уриил не испустил дух, ибо не могла ему простить своей легковерности. Так Мария вкусила скверны.

Иегудиилом звали третьего ангела; он был яростен духом и светел ликом. Со страстью взял он Марию и со страстью отверг; между тем и этим было лишь три луны, но Марии показалось, что прошла целая жизнь, яркая и стремительная. Дыша ей на пальцы, Иегудиил повторял: «Холодна ты, Мария, будто ящерица под камнем». И Мария стыдилась и не знала, где взять огня для ангела. Тогда она взмолилась, и Господь послал ей дар. Это был дар речи. Мария не успела им воспользоваться — скорый на расправу Иегудиил уже оставил ее. И только славный подарок Господень остался при ней — вместо сына, которого она мечтала родить от Иегудиила, и вместо всех будущих сыновей и дочерей.

В тоске по Иегудиилу миновали многие годы Марии. Не замечая вокруг других ангелов, играла она с Господним подарком и надеялась, что когда-нибудь третий ангел вернется за ней, но он не вернулся. Мария остригла душистые волосы и поклялась отдать себя первому, кто полюбит ее больше, чем самого себя. И вот к ней сошел Салафиил, и Мария с ним сочеталась. Салафиил был прост, как дитя; он отдал ей все, что имел, но Мария оставалась холодна и день за днем кисла со скуки, как киснет в кувшине молоко на жаре. Она привыкла бродить в одиночку по берегу моря.

Гавриила Мария встретила у воды. Он шел берегом и пел. Его голос пронизал ее раскаленной спицей, да так и остался в ней, и она пошла за Гавриилом и его голосом. Гавриил был скитальцем; Мария скиталась вместе с ним. Долгие годы шли они то на восход, то на закат, исходили горы и долины, повидали города и пустыни, голод и мор. Гавриил был беспечен и ласков, любил Марию без памяти; по ночам накрывал ее теплыми крыльями и говорил, смеясь: «Холодна ты, Мария, как сонная ящерка». В чужом краю выпил ангел бесноватой воды и подхватил летучую язву. Мария врачевала, была кроткой и терпеливой, но Гавриил стал худеть и терять разум. Пел по-прежнему, только песни его стали неистовы, и смущали сердце, и отнимали все его силы. Отчаялась Мария. Как-то раз, когда Гавриил в буйстве позабыл о ней и ушел жечь костры, Марию нашел Рафаил.

Рафаил пленился ее красотой, силой и кротостью и сложил к ее ногам все свое оружие. Он трепетал перед ней и желал ее неутолимо. Рафаил ни разу не назвал ее сонной ящеркой, а только Бесконечной, Благословенной и Цветком-среди-Зимы. Деля с ним ложе, Мария многажды умирала для него и познала свое женское естество. Так ей открылось, что нет женской холодности, а есть ангельская леность. Рафаил звал ее в свою страну, но где-то среди огней бродил в одиночестве безумный Гавриил, и Мария не могла его бросить.

Она оставила Рафаила в слезах и отправилась на поиски певчего ангела. Гавриил был плох; летучая язва перемешала его дни и ночи. Повсюду он искал бесноватой воды, от нее и истаял. От Гавриила осталась одна только мятежная тень. И однажды на рассвете Мария обнаружила, что тень Гавриила ее покинула. Он ушел к ледяному полюсу, куда уходят все неприкаянные, взяв с собой деву из юных, чтобы грела его во льдах. Так Мария причастилась скорби.

Михаил сошел к ней в самый ее полдень. Благоухал он, как спелое яблоко, волосы сияли чистым золотом, а глаза смеялись; облик его утолял любую печаль. Увидев его, Мария поняла, что несть числа ангелам на небесах, но когда выступит в последний поход небесное воинство, Михаил будет его архистратигом. Михаил выстроил для Марии белый град, населил его чудесами и тварями и разбил неомраченные сады; в сердце ее открылся родник: нескончаемо плакала она невидимыми слезами благодарности и умиления. Только смерти не мог ей причинить последний ангел, и оттого был неспокоен, и говорил с досады: «Холодна ты, Мария, как спящая под камнем ящерица». Как бы женщина ни старалась, недоволен был Михаил, глаза его гасли, а твари в белом городе томились и тосковали. И привел он в город Магдалину.

Магдалина была рыжая, бойкая и косоватая баба, говорила задыхаясь, разум за языком не поспевал, но лоном и прочими вратами была она расторопна и услужлива и умела рожать сыновей, крепких, неуклюжих и полоротых, как толстолапые щенки. Михаил души в ней не чаял, говорил: «Не равна она тебе, Мария, красой, умом и статью, а ты не равна ей в любовном утешении, а потому хочу, чтобы ты была мне дневным светилом, Магдалина же пусть озаряет мои ночи». Мария покорилась. Ночами выходила она на улицу — пуст был белый город, сохли цветы, чахло зверье, стены занимались пожарами. Иногда ветер доносил человеческий голос: то кричала Магдалина-Луна, радуясь последнему ангелу Марии.

И однажды Мария покинула город. Она шла долго, шла в пустыню, повторяя: «Я — холодная ящерка». Сбила ноги, упала в пыль и уснула под камнем. А когда проснулась, не было при ней дара речи, а были быстрый хвост и серая чешуя. Михаил искал ее, выкликая из-под всех камней, но Мария больше не отзывалась на имя, и понял он, что утратил дневное светило. Вечная ночь воцарилась в его городе, темная и юродивая, потому что Господь сотворил Луну так, что не светит она своим собственным светом. Расплодились в городе бесы, и когда Магдалина заново ублажала Михаила Архистратига, они пришли на запах его семени. Михаил не успел опоясаться мечом; бесы подхватили его, вознесли под кроны деревьев и там разорвали чресла неупокоенные, сожрали на ветвях живого и растащили, визжа, золотые волосы.

@темы: Ночь темна и полна ужасов, Красный свет с Дерева Жизни

---

Идея о принятии хорошо звучит, но горька в реальности.

В Индии принятие означает, что ты смиряешься с существующим положением вещей, веря, что в будущей жизни все будет лучше. А существующее положение вещей для большинства индусов это не медитация и нирвана. Это грязь, нищета и болезни. Смирение - это не добродетель. Добродетель - это активное преобразование мира, улучшение его. Но представьте, если миллиард индусов начнет активно преобразовывать мир под себя.

---

А что мне ещё сказать...

" До сих пор я испытываю безумную боль, потому что твой друг поступил со мной как бездарное неблагодарное чмо".
" Я всё ещё испытываю безумную боль, потому что я не робот".

Нет, мы чинно едим арбуз. Зачем портить вечер излишними эмоциями.
Поэтому я лгу что желаю ему огромного счастья.
Я ничего не забыла. Я всё ещё хочу ударить его мордой об стол.

@музыка: Наталья Могилевская - Я не спасаю

---

Where Is My Goat?

@темы: Taryn Southern

---

...

5 часов просидеть на маникюре ( биогель-шеллак цвета сочной глянцевой черешни) просто немыслимо. Зато без затрат и результат очень даже, при том что для Розы это было, так сказать, боевое крещение. Идти с неухоженными руками на важную встречу некомильфо, так что я вытерпела, всё же руки визитная карточка женщины и самой даже неприятно, когда они выглядят абы как.

***
Я пережила небольшой деньрожденческий кризис, но теперь всё ок. Мне хочется говорить приятные вещи людям. Выражаю огромную благодарность всем, кто меня поздравил. Я была очень рада увидеть Крис и Скуало вчера и буду рада видеть всех остальных сегодня вечером в Циферблате НА ПОКРОВКЕ. Я купила голубику, торт, колбасы в сыре и специях, вкусные лимонады, приходите. Ещё раз повторю, что дарить лучше деньгами, любая сумма подойдёт и будет использована во благо и на действительно желанные вещи. Впрочем, выбирать подарок на своё усмотрение тоже не возбраняется, если вы неплохо меня знаете. Крис подарила мне бесподобный уранический серебряный браслет с небесной эмалью ( давно засматривалась, но не хотела сама себе покупать, и как она угадала...), а Сквало чудесную ночь. Мы очень давно не виделись и было круто, правда я отрубилась, а потом не хотела вставать .

***

Ну и без того чтобы кто-то не повампирил и не обосрал настроение просто никак. Я стараюсь поменьше ездить в общественном транспорте, потому что это всегда негатив и стадная агрессия. Причём старые суки хабалят только так. Говорю им " На себя посмотрите, а потом открывайте рот, чтобы предъявлять мне обвинения". Я, блять, виновата в том, что не убрала свои пакеты и не взяла их в охапку, при том что были свободные места и банки какой-то девки ( которая поставила их туда, куда я не поставила свои торты и лимонады) на повороте побились ( не догадалась придержать, видите ли, а ты возьми и попроси). Весь автобус стал грубо кидать предъявы и осуждать меня. В таких случаях, я великодушно предлагаю всем дружно отсосать и не психовать. Негатив мне нахер не нужен, могут оставить его себе. Единственное, за что я потом прошу прощения у Вселенной, так это за то что невольно внесла диссонанс. Уж прости, Господи, не знаю почему именно я всё время вызываю огонь негодования на себя, людям просто надо кого-то обвинить в своём дерьме и я не собираюсь быть их ламой отпущения, поступаясь своими правами и комфортом. И да, странно что хабалы удивляются, поучив жесткий отпор. Никто не смеет повышать на меня голос и воспитывать, я взрослый человек и хочу лишь максимум комфорта для себя в компенсацию за всё то, в чём мне не особо повезло. Остальные пусть хоть усрутся, мне фиолетово. Никогда не буду прогибаться под наглых тварей, сосущих мою вкусную энергию.

---

Простить. ..

И в Мордор отпустить.

---

Огонь и сера низвергаются с небес.Чаша, первый декан Льва (23.07—02.08)

В созвездии Чаши (Святого Грааля) находится невидимое магическое солнце, транслирующее божественную любовь и силу для нас. Так же оно считается обителью Творца.

Чтобы научиться любить что-либо, свяжите с этим как можно больше приятных мыслей и ощущений.

По форме небесная Чаша подобна сосудам, которые в древние времена использовались (а во многих уголках земли продолжают использоваться и поныне) для хранения горящих углей. Поскольку это созвездие изображает огненный декан знака огня, связь с темой жара вполне понятна. 10 градусов этого декана Солнце проходит с 23 июля по 3 августа, когда обычно наблюдается самая жаркая погода.

Поэтому Чаша и символизирует «печь, раскаленную огнем», в которую, как повествуется в главе 3 Книги Пророка Даниила, были брошены Седрах, Мисах и Авденаго; печь, которую специально для их сожжения разогрели в семь раз сильнее обычного. Она была раскалена так сильно, а Навуходоносор так торопился увидеть объятыми пламенем этих людей — которые не преклонили колени в почтении, услышав звуки трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и других музыкальных инструментов, управляемых Львом, — что от жара печи погибли те, кто бросал их в огонь. Как управляющий желаниями Лев, когда им сопутствует зло, жжет плоть и опаляет душу, так погибли от огненной печи и грешники, преклонявшиеся пред вожделением.

Но у троих друзей, не пожелавших пасть ниц перед плотскими удовольствиями, а еще ранее вместе с Давидом отказавшихся от оскверняющей пищи, желания были связаны исключительно с духовным. Поэтому, когда Навуходоносор заглянул в печь, куда их бросили, то вместо связанных и объятых пламенем людей (так обычно человека связывают и сжигают изнутри его страсти) он увидел, что среди пламени расхаживают трое невредимых, а с ними и четвертый, видом подобный «сыну Божию».

Действительно, способность желания причинить вред или защитить определяется тем, с чем оно ассоциируется. Если связанные с желанием ассоциации духовны, как у наших троих друзей, оно не уничтожает и не сжигает — вот о чем говорит библейская легенда.

Еще раньше в библейские времена, но уже после Ноя, из-за развращенности погибли Содом и Гоморра. Их уничтожил не потоп, а огонь и сера с небес. Но как остался невредимым Седрах с друзьями, так избежал гибели в огне и Лот с двумя дочерьми.

Это снова возвращает нас к широко распространенному преданию о том, что время от времени мир опустошали то наводнения, то пожары. Согласно звездной доктрине прошлого, периоды таких катаклизмов наступают тогда, когда точка весеннего равноденствия в своем попятном движении переходит из фиксированного огня Льва в кардинальную воду Рака или из фиксированного воздуха Водолея в кардинальную землю Козерога.

Относительно времени или подробностей этих двух типов катаклизмов ничего более конкретного, чем предания, у нас нет. Но появляется все больше и больше несомненных доказательств того, что подобные катастрофы, стиравшие с лица земли древние цивилизации, действительно имели место.

В Центральной Америке были обнаружены тысячи реликтов цивилизации намного более древней, чем культуры индейцев майя или инков, и переданы Музею американских индейцев в Нью-Йорке и Британскому музею в Лондоне. В официальном заявлении Британского музея выражается следующее мнение: несмотря на то, что данная древняя культура является отличной от культур майя и инков, сходства между ними позволяют предположить, что в прошлом именно она дала начало другим древним цивилизациям Центральной Америки. А директор Нью-Йоркского Музея американских индейцев писал Митчелл-Хеджу, в частности, следующее:
«Ваши наблюдения и геологические изыскания правительства Соединенных Штатов в Никарагуа неопровержимо доказывают, что когда-то в далеком прошлом в данной части мира произошло тектоническое движение земли катастрофических масштабов... Ваши раскопки фактически выявили предметы культуры доисторического народа, существовавшего до этого мощного геологического катаклизма... Ваши находки открывают совершенно новую перспективу в представлениях о древних цивилизациях американского континента».

Как уверен Митчел-Хедж, его исследования показали, что когда-то в далеком прошлом огромный участок земли, простиравшийся к востоку от Центральной Америки, был затоплен морем. Вместе с тем в период этого гигантского геологического преобразования поднялась часть морского дна, превратившаяся в весьма возвышенный участок суши в районе Центральной Америки.

Такое радикальное изменение рельефа должно было сопровождаться активной вулканической деятельностью, в результате которой, как свидетельствуют его находки, погибла великая цивилизованная нация. Небольшим горсткам людей, бежавшим в горную часть страны, удалось выжить на новообразовавшихся островках, где они оставили нетленные образцы своего мастерства, по которым Митчел-Хедж при поддержке двух вышеупомянутых музеев пытается восстановить историю жизни этого народа.
Что касается времени существования этой домайянской цивилизации, он полагает, что своими корнями она уходит в прошлое примерно на 25 000 лет до н. э., а ее расцвет был не позднее 15 000 лет до н. э.

Вообще-то от предания не ждут точного указания дат прошлых событий — это прерогатива археологов, проводящих кропотливые исследования. И все же почему бы нам не попытаться определить, согласно преданиям звездной религии и картине созвездий, последний период масштабного огненного катаклизма? Если Митчел-Хедж прав в своем предположении, что катастрофа, свидетельства которой он обнаружил, произошла свыше 15000 лет тому назад, то это возвращает нас в прошлое до периода потопов и до перехода точки весеннего равноденствия из знака Льва в знак Рака. Следовательно, нам необходимо ориентироваться на противоположную критическую точку, то есть на время перехода весеннего равноденствия из фиксированного воздуха Водолея в кардинальную землю Козерога.
Такая позиция не только указывает на то, что всему происходящему с водой, предшествует движение земли. Когда равноденствие переходит из фиксированного воздуха в кардинальную землю, а Солнце во время этого весеннего равноденствия садится на западе, как будто погружаясь в воду, на востоке триумфально восходит огненная печь, Чаша, и начинает извергать на Землю огонь. И тогда, как будто отмечая время этого события, Плеяды, которых часто называют Г олубками, оказываются прямо в центре небосвода, но не на закате, а на восходе Солнца.
Согласно последним, уточненным астрономическим вычислениям, полный прецессионный цикл длится 25868 лет, а не 25920, как считали древние. Если, как свидетельствуют предания и картина созвездий, неблагоприятные условия, которые делают возможными огненные катаклизмы, связаны с переходом точки весеннего равноденствия из Водолея в Козерога, тогда несложно вычислить соответствующие даты.

Если принять 1881 г. за дату перемещения равноденствия из знака Рыб в знак Водолея — то есть на 30 градусов назад от того места, которое в древности было определено как точка совпадения начала звездного круга и начала пояса знаков, — тогда в знак Козерога оно должно было перейти ровно одиннадцатью знаками ранее и снова достигнет такого же положения еще через один знак.

Одиннадцать двенадцатых от 25868 равно 23712 лет до 1881 г., что дает нам 21831 г. до н. э. как дату последнего такого периода огненного катаклизма. А одна двенадцатая от 25868 равняется 2156 годам после 1881 г. и определяет 4037 г. н. э. как дату следующего такого периода. В это время, по крайней мере в начале астрономического года, когда Водолей садится в океан, восходит Чаша и накреняется как будто для того, чтобы излить на Землю огонь и серу.

В различных легендах из нашего прошлого, где фигурирует эта огненная печь, многие развращенные гибнут; другие же люди, с более чистой душой, спасаются. К гибели людей приводит не пылкость как таковая. Ни Лот, ни Седрах с его друзьями отнюдь не были тусклыми личностями, но их пыл был направлен конструктивно. К краху ведет не само удовольствие, а удовольствие, получаемое не там, где следует.
Поскольку движение к тому, что доставляет удовольствие, протекает спонтанно и без каких-либо трений, наиболее успешный способ побороть влечение запретного желания заключается в том, чтобы развивать еще более острое ощущение удовольствия в вещах полезных. Если человек станет находить в таких вещах большее удовольствие, в их сторону повернут и его мысли, а тяга к запретному в отсутствие подпитки угаснет.

Отношение почти ко всем вещам в жизни определяется связанными с ними переживаниями. Поскольку определенный тип деятельности сопровождается болезненными ощущениями, постольку мысль о нем будет вызывать отвращение. Поскольку сложившиеся в связи с ним ассоциации оказываются приятными, постольку они станут его неотъемлемой частью в уме индивидуума, вызывая отчетливое влечение к нему.

Следуя методам, вытекающим из понимания вышеизложенного принципа, можно выработать симпатию почти к чему угодно. Любая вещь имеет множество граней и при желании может быть представлена в привлекательном свете. Даже мысль о крепкой силе воли как о преимуществе, позволяющем продолжать дело, кажущееся не очень приятным, может вызвать (и зачастую вызывает) настолько прочные ассоциации между такой деятельностью и мыслями об удовлетворенности, что со временем сама эта деятельность будет доставлять удовольствие. Фактически люди начинают получать удовольствие от тяжелой работы только благодаря ассоциирующимся с ней преимуществами.

Как правило, родившиеся в период нахождения Солнца в первом декане Льва стремятся к Управлению и обладают соответствующими способностями. Чаша же подсказывает следующий текст: Чтобы научиться любить что-либо, свяжите с этим как можно больше приятных мыслей и ощущений.

@темы: Духовная астрология

---

Лев, пятый знак зодиака (23.07—23.08)

Всякое поистине достойное свершение требует мужества

Даниилу довелось побывать во рву со львами, а греческому Гераклу — самому задушить такого зверя, но еще раньше героический Самсон, когда в его жизнь впервые вошла любовь, разорвал льва на части.

Для изображения того участка неба, где Солнце проявляет всю свою силу и могущество с 23 июля по 23 августа, и той части гороскопа рождения человека, которая связана с потомством, удовольствиями, азартными играми и любовными делами, древние выбрали царя зверей, неустрашимого Льва.

Самсон относится к тем горемыкам, которым мы симпатизируем. Они характерны для всех времен и народов и любят не разумом, а сердцем. Самсон был «хорошим парнем», но ему постоянно не везло в любви.

В юности все его намерения отличались благородством и справедливостью. Он встретил девушку, она ему понравилась, и влюбленный Самсон решил по чести жениться на ней. Но его родители возражали против такого брака. Девушка была иной веры, и они не желали иметь с ней ничего общего. С этого и начались все злоключения героя.

Лев, астрологически связанный с домом удовольствия, является универсальным символом желания. Если желание духовно, этот зверь представляется в благом свете — так, например, Христа называют «львом от колена Иудина»; но если желание вульгарно и ведет к разрушению, лев становится чем-то совершенно противоположным; дьявол, например, назван в Библии «рыкающим львом».

Итак, когда влюбленному в девушку Самсону встретился рыкающий молодой лев, это должно означать, в особенности учитывая неодобрение родителей, что его одолевали бушующие в нем страсти. Но прежде все мысли и поступки Самсона в жизни были безукоризненны, поскольку, как ясно говорится в Писании, еще до его рождения мать героя получила соответствующие подробные наставления.
Поэтому Самсон легко одолел молодого льва, и все его помыслы на тот момент были быстро вытеснены мыслями возвышенного духовного характера.

Гениев всех времен и народов вдохновляла любовь. Любовь возвышенна, и гений тоже воспаряет к высотам своего творческого выражения. Любви присуща созидательная сила, поэтому Самсон, снова поговорив с избранной им девушкой и возвысившись в своем чувстве, вкусил духовной пищи, то есть настроился на энергии, придавшие ему духовные силы. Эти энергии символизирует пчелиный мед, который Самсон нашел в трупе убитого им рыкающего льва и съел. Ни один продукт не имеет такого большого символического значения, как мед, добываемый из цветов и управляемый Венерой. Таким образом, мед представляет духовную пищу.

Превращение рыкающего льва в мед, насытивший душу героя и оказавшийся приемлемым и для его родителей, психологи современности называют «сублимацией желания».

Как уже отмечалось, в практической астрологии знак Льва в равной мере связан с любовными делами, азартными играми и развлечениями. Поэтому завершение первого любовного романа Самсона браком — вполне закономерно с символической точки зрения — было отмечено пиром с приглашением на него других молодых людей, а празднество, в свою очередь, привело к азартной игре.

Самсон загадал загадку и заключил пари. С такой загадкой сталкивается каждый человек, и от ее правильного решения зависит то, чем наградит его жизнь. Самсон знал отгадку, но, как показали последующие события, он, как и многие другие, не всегда придерживался того, что знал. Имея в виду убитого им льва, из которого он достал мед, Самсон загадал гостям: «Из ядущего вышло ядомое, и из сильного вышло сладкое».
Суть загадки Самсона заключалась в том, что энергию из некоторого уже существующего источника, могут почерпнуть только те, кто способен ее отдавать и использовать во благо других. Даже овощи в огороде являются «ядущими», ибо они потребляют воду и минералы из почвы и углерод из воздуха. Это общеизвестно; но во второй части своей загадки Самсон вышел за рамки банальности. Дело не только в том, что существенно способствовать прогрессу мира как таковому могут только те, кто обладает выдающимися способностями. Великая истина была в его намеке на то, что духовность, символизируемая медом, зависит от силы.

Моисей в духовных целях использовал материальное богатство. Здесь же мы видим учение о том, что таким же образом можно использовать желания, даже те бушующие страсти, какие испытывал Самсон на своем пути к филистимлянке. Фактически тут подразумевается, что даже желания, символизируемые львом, служат источником, из которого легко можно почерпнуть духовные силы.

Ключевая фраза знака Льва — «Я изъявляю волю», и люди, родившиеся в период нахождения Солнца в данном знаке, обычно демонстрируют изрядную целеустремленность, которая называется силой воли. Но сама сила воли зависит от способности сохранять сосредоточенность желаний на одной и той же цели — только тогда можно решить, какой линии поведения следовать, чтобы способствовать их реализации. Поэтому, чем сильнее желания индивидуума, тем крепче будет его сила воли, если ему удастся обуздать их и удержать в каком-то определенном, выбранном им самим русле.
Для этого требуется готовность при необходимости столкнуться лицом к лицу с неприятной ситуацией. Такую готовность называют мужеством. Самсон имел мужество встретиться с очень серьезной физической опасностью; но у него не хватило мужества отказать мольбам женщины, хотя это и означало его верную гибель.

Чтобы сила породила сладость, являющуюся проявлением духовного роста, желания не должны отклоняться от своей возвышенной цели из-за нерешительности перед лицом трудностей. Отказаться от своих намерений, уступить другому, зная, что такая уступка неправильна, — это моральное малодушие. Несмотря на свою физическую отвагу, Самсон был морально слабым человеком, ибо, когда молодая супруга начала мучить его расспросами о секрете загадки, он не устоял перед ее напором, выбрал линию наименьшего сопротивления и все рассказал. Она же открыла разгадку остальным, и Самсон проиграл пари. Впоследствии кто-то, связав любовные дела с азартными играми, придумал формулу «несчастлив в игре — счастлив в любви». Но опыт героя, как и обычный житейский опыт, полностью ее опровергает. Он не только проиграл пари, но и потерял жену.

Можно было бы предположить, что одного такого случая окажется достаточно для Самсона. Однако в наших повседневных контактах с жизнью подобная неспособность учиться на собственном опыте наблюдается очень часто. Какая-то слабость оказывается настолько выраженной, что индивидуум делает одну и ту же ошибку снова и снова. Эту слабость можно выявить по гороскопу рождения, и одна из функций астрологии заключается в том, чтобы помогать ее избегать.

В описании последующей, еще более неудачной любовной связи Самсона, источник его силы, причина ее потери и то, как он обрел ее снова, просматривается еще яснее. Но только если учесть роль волос (которыми, как и медом, управляет Венера, планета любви) в универсальном символизме.
Когда Далида попросила Самсона поведать ей тайну его силы, он попытался отделаться, сказав, что, если его связать семью сырыми тетивами, то он не сможет их разорвать. Так она и поступила, а затем крикнула, якобы призывая его врагов, но Самсон с легкостью разорвал путы.

Жена продолжала изводить героя упреками в недоверии к ней, и тогда он сказал, что не сможет освободиться, если его связать «новыми веревками, которые не были в деле». Но когда она связала Самсона такими веревками и кликнула его врагов, которые притаились и готовы были пленить героя, он и эти путы разорвал, как нитки.

Затем Самсон сообщил ей, что если она заплетет ему семь кос и прибьет их к ткальной колоде, то он окажется беспомощным. Она сделала все так, как он говорил. Но, проснувшись, Самсон встал и выдернул ткальную колоду с такой же легкостью, как прежде разрывал путы.

Однако в конце концов человеческое малодушие заставило его уступить мольбам супруги, и он рассказал ей все, что знал: его сила была в его волосах. Она остригла голову Самсона, и «отступила от него сила его». Жена позвала филистимлян, и они выкололи ему глаза, заковали в цепи и поставили молоть зерно в доме узников.

Семь кос, которые Далида остригла с головы Самсона, имеют то же символическое значение, что и мед, взятый из трупа льва, поскольку как волосами, так и медом управляет планета любви. Но теперь вместо обретения духовной энергии в результате сублимации собственных желаний герой по причине морального малодушия теряет уже имевшуюся у него энергию.

Семь кос, остриженных с головы Самсона, символизируют сильные желания, обеспечивающие энергию для великих свершений. Но когда из-за недостатка мужества противиться тому, что сбивало его с целенаправленного курса в жизни, герой позволил лишить себя желания, то есть когда он уступил назойливым раздражителям в своей жизни, его сила ушла из него.

Но позднее у Самсона снова отросли длинные волосы, символизирующие желания, которые можно обратить в силу воли. И когда его привели в дом, где собрались филистимляне, желавшие поиздеваться над ним, он обрушил колонны и погиб вместе со своими врагами. Поэтому текст гласит: Всякое поистине достойное свершение требует мужества.

@темы: Духовная астрология

---

Пять львиных испостасей.

Согласно египетской астрологии Восхождения, характер Льва складывается постепенно под влиянием одного из символов знака: 1) Змея, 2) Лев, 3) Чайка, 4) Женщина и 5) Божество. Знак Льва формирует в человеке способность к перевоплощению, он может играть различные роли самого себя, а также легко играть роли других людей.Он может демонстрировать и содержать весь набор символов в себе, но, как правило, превалирует какой-то один. Мучитель Льва - Несправедливость. Это выражается в том, что окружающие обращаются с ним несообразно тому, кем он является на самом деле, или он сам несправедлив к другим.

Змея.Характер Льва-Змеи весьма своеобразен.Змеи имеют необычный внешний облик и оригинальные манеры, чем привлекают к себе особое внимание. О них ходит много слухов, которые часто неверны.Они сильны и способны справиться с явно превосходящим по силе противником. При нападении реагируют агрессивно, резко, молниеносно. Редко вслушиаются в то, что им говорят другие.Плохо распознают характеры людей. У них часто происходит смена жизненных приоритетов, а также стиля, интерьера дома, каждый раз подбирают что-то более красочное. Не любят воздушную стихию.

Лев naturelle. Прайдовость, любовь к детям. Недостаток ресурсов и подпитки может является причиной и поводом для конфликтов в семье.Львицы живут только с теми мужчинами, которых выбрали сами. С партнёрами ревнивы, но нежны. Темперамент лабильный, спокойны если не наступать на хвост, в конфликтах агрессивны.

Чайка. Возвышенные чувства. Душа в состоянии космического полёта.Ценитель искусства, творит сам и наслаждается творчеством других.Чувствует себя комфортно только в окружении богемы.Чувствует искру божью. Следует ежегодному расписанию периодов деятельности и отдыха. Не приемлют сверхурочной работы и регламентов, но внеплановый отдых их тоже тяготит.Любят ушами. Предпочитают одного партнёра и много времени проводят с ним. Любят дарить подарки и получать их.

Женщина. Способна управлять своими животными инстинктами и обуздывать их в себе. Её отличает усердная работа над собой, сила воли и характера. Человек борется во имя самосовершенствования и абсолютного перфекта.Не имеет вредных привычек.Лев этого типа способен во многом себя превозмочь ради победы.

Божество. Фаталист. Человек Судьбы и вершитель во всех смыслах.В этом проявляется его воля и характер.Такой путь даёт всё, что ему необходимо.

---

Львы от гривы до хвоста.

Я начинаю писать женщину, – однажды сказал он, – но она всегда заканчивается львом. ("Двери восприятия. Рай и Ад", Олдос Хаксли)

Солнце в обители. Лев в максимальной степени реализует принцип Жизненной энергии и принцип Центра Солнца. Это покоряющий центр, вокруг которого кружат все планеты, получая его жизненную энергию и свет. Так психотип Льва чувствует свое предназначение господствовать, доминировать, царить, блистать, одаривать окружающих уже одним своим присутствием. Ему нет равных, он не допускает никакого сравнения с собой. Естетственное самолюбование, уверенность в себе и высокая самооценка – его внутренний стержень.

Лев демонстрирует гордость, щедрость, благородство в социальной среде, он яркий и блестящий, когда его могут видеть окружающие, когда есть кому оценить его достоинства, но он и тщеславен, падок на лесть и зависим от публичных аплодисментов. Ему необходимо окружение, чтобы чувствовать свое Солнце, свою жизненную силу (Солнце – центр системы). Энергия бьет в нем через край, он полон спокойного достоинства (Огонь фиксированного креста). Лев вынослив и неутомим, стремится к получению наслаждений от жизни, будь то деятельность или отдых. Он умеет превращать свою разнообразную активность в развлечения. Солнце наделяет Льва артистизмом, азартом в игре.

Лев любит роскошь и изобилие, блеск парадов, празднеств и карнавалов, приятную праздность и творческую активность. Лев любит яркий свет вокруг себя и ясность ситуаций. Принцип Света высвечивает ему успех на творческом пути созидания себя, приближения своего образа к представлениям о себе идеальном.

Плутон в экзальтации наделяет Льва способностью легко управлять групповой энергией, будь то зрительный зал, застолье, аудитория или большой коллектив. Плутон во Льве символизирует творчесий процесс, сопряженный с разрушениями.

Плутон, бог несметных подземных богатств, коррелируется с материальной основой царственной власти Льва, с его казной. Лев, внешне ленивый, легко заставляет действовать других, обладая тайными рычагами, управляющими чужой волей. Плутон – это серый кардинал, который стоит за спинкой трона короля, управляет его страстями, пробуждая во Льве то благородный гнев, то царскую щедрость.

Лев, управляя творческим процессом, способен в других обнаружить их скрытые способности, содействовать их трансформации. Лев может испытывать сильные тайные привязанности с эротическими или оккультными тенденциями. В сексуальных отношениях он ищет собственных наслаждений. Любовь, функция Солнца, под влиянием Плутона может изменить судьбу Льва, иметь роковой или трагический характер.

Марс в родстве наделяет Льва деятельной энергией, решительностью, гневливостью, направляет творческую активность Льва, сообщает ему внутренний азарт, возможность мобилизовывать свой потенциал в публичной ситуации, потребность побеждать, лидировать, гордиться своими победами, хвастаться.

Юпитер в родстве объясняет склонность Льва к излишествам, его неумеренность. Во внешности Льва проступает респектабельность, барственность, он грешит излишней патетичностью. Его широкая натура не любит мелочиться. Ему трудно конкретизировать, он предпочитает обобщать. При этом Лев чувствителен к уважению и признанию своего круга, заботится о хорошей репутации, готов покровительствовать, стремится к установлению справедливых, этичных отношений, склонен иметь учеников и поклонников. Лев производит впечатление компетентного человека, специалиста в своей области.

Луна в нейтральном положении указывает на способность Льва беспокоиться о том, что остается в тени, тревожиться о своей популярности. Луна говорит и о том, что Лев скрывает интимные стороны своей жизни. Домашний очаг, семья играют в жизни Льва не последнюю роль.

Меркурий во вражде объясняет «львиную» немногословность, необщительность. Обмен мнениями Лев подменяет монологом. Ему стоит больших усилий заставить себя слушать собеседника, если речь идет не о нем. Занятый чаще собой, он может не обратить внимания на мелкие факты, детали, упустить существенные подробности происходящего рядом.

В своем творчестве Лев не любит пользоваться существующими методиками и технологиями, они ускользают из его памяти.

Лев предпочитает избегать меркурианской суеты, считая ее недостойной себя. Ему нелегко установить новый контакт, добыть нужную информацию, поэтому он боится оказаться неинформированным, обнаружить вдруг свою неосведомленность. Льву стоит немалых усилий передать точный фактический материал, он скорее видит ситуацию с морально-этических позиций или в общих чертах. Ему трудно учиться, он предпочитает учить других (родство Юпитера).

Венера во вражде заставляет Льва беспокоиться о своем внешнем виде, о впечатлении, которое он производит на окружающих. В своей склонности к внешним эффектам и блеску Лев может легко потерять чувство меры, отчего его вкус не всегда бывает безупречен. С трудом замечая окружающих, Лев может проявить нелюбезность, бестактность, он не склонен церемониться ни с кем, если не старается произвести должного впечатления. Льву трудно поддерживать хорошие отношения. Испытывая потребность в красивой и гармоничной атмосфере, Лев не умеет создать ее без посторонней помощи.

Нептун в падении. Слабость Нептуна проявляется у Льва в его нелюбви к тайным заговорам, неясным и смутным образам, недосказанностям, двусмыслицам, намекам, аллюзиям и прочим «темным местам». Лев предпочитает открытую деятельность, ясность, лояльность. В минуты кризисов ему трудно опереться на свою веру. Он не доверяет интуиции, внутреннему голосу, снам, святым и пророкам.

Нептунианская идея слияния с окружающим миром ему неприятна, – он брезглив, нередко может выглядеть отстраненным, дистантным, отчужденным, бесчувственным. В любовь и творчество, которым в Зодиаке выделен знак Льва, Нептун вносит элемент иллюзий и горечь разочарований. В то же время Нептун покрывает легким флером загадочности произведения артистов, рожденных во Льве. Он создает в основании картины игру теней и света, изменчивые, едва уловимые и труднодоступные здравомыслящему зрителю эмоциональные состояния, по-разному воспринимаемые в разное время разными людьми.

Сатурн в изгнании показывает, как трудно Льву подчиняться дисциплине, чужой власти, жить в рамках даже собственных планов. Он часто опаздывает, забывает о договоренностях, чувство долга для него обременительно и он нередко вытесняет его. Нацеленный на собственное удовольствие, Лев с трудом ограничивает себя. Он не рассчитывает свои силы, – собственный потенциал кажется ему неисчерпаемым, из-за чего он нередко переоценивает свои возможности.

Скопившееся напряжение может перегружать и без того слабый позвоночник (Сатурн) Льва или давать осложнения на сердце (Солнце), возможности которого кажутся Льву беспредельными. Терпение и сдержанность – качества, которые даются Льву с большим трудом.

Уран в изгнании. Льва мало беспокоит будущее, он хочет получить свой успех здесь и сейчас. Принцип равенства чужд человеку, который не видит себе равных и достойных, поэтому со Львом бывает нелегко дружить, он с трудом находит единомышленников, часто одинок, хотя редко говорит об этом с сожалением. В любом коллективном деле Лев решает свои личные задачи и в случае успеха страдает, если его вклад в общее дело не выделен особо. Инсайт может принести ему огорчение, – он производит больше разрушений, чем конструктивных преобразований во внутреннем мире Льва. Проявление принципов планеты бунтов и революций не может восприниматься конструктивно в знаке, который стремится к постоянству. Абстракции Урана не понятны ясному сознанию Льва.

---

Инфанта.

@темы: Тонкие ноги ломких женщин, чьи-то цветные взгляды

---

Ещё один повод для гордости в уходящем году.

---

26. Пост для поздравлений.

Колье принцессы - аккорды лиры,
Венки созвездий и ленты лье.
А мы, эстеты, мы - ювелиры,
Мы ювелиры таких колье.

Колье принцессы - небес палаццо,
Насмешка, горечь, любовь, грехи,
Гримаса боли в глазах паяца...
Колье принцессы - мои стихи.

Колье принцессы, колье принцессы...
Но кто принцесса, но кто же та -
Кому все гимны, кому все мессы?
Моя принцесса - Триумф-Мечта!

(Игорь Северянин)

Что я поняла за этот год:
- Разговоры про " я люблю твою душу" туфта.
- Мотивация извне - хуйня. Тренинги для дураков.
- Деньги решают практически всё, если не ВСЁ.
- Благими намерениями вымощена дорога в Ад.
- Ошибаться человечно, а прощать божественно.
- Вокруг полно интересных и полезных людей.
- Вокруг полно мужчин плутонического типажа.
- Главное - гармония. Если ты живёшь в гармонии с собой, со звёздами и окружающим миром, то всё будет как надо.

Можно порадовать весомо, ну или невесомо, мне всё равно будет приятно:

VISA CreditEuropeBank №4116 4705 6827 9473
Сбербанк Maestro №67619600 0231523680

запись создана: 24.07.2014 в 01:14

---

Я приходила дважды.

В эту жизнь. В первый раз я посмотрела что мне уготовано и сказала " ну нахуй!", а потом решила что хочу пройти этот путь.

@темы: Тонкие ноги ломких женщин, чьи-то цветные взгляды

---

Сраная инфантильность и вера.

...

Я до сих пор (всё ещё) сущий ребенок.
Лечу в глубь вселенной, означившись целью-
Пить мир и лететь в нем со скоростью света,
Наперегонки с остальными ветрами.
Была я когда-то звездой бесконечной,
Сияющее- яркой,
По-звездному млечной, когда-то была я
Каскадом небесным
Летящих на землю из космоса снов.

Лежала в руках (была нежно любимой),
И в сердце вселенной ласкала дельфинов,
Влюбленною в космос. Меня не открыли.
За лапу пушистые мишки носились-
Из игр не выросла - и не стремилась…

И всё же надеюсь, что не стану взрослою,
Что и ребенком найти Дом смогу.
В плюшевый нос целовать медвежонка
И с ним в обнимку встречать судьбу.

С возрастом приходится привыкать к тому, что в свой праздник ты никому не нужна, что это как бы и не праздник вовсе и многие даже элементарно забудут тебя поздравить, но вечный ребёнок где-то глубоко внутри не хочет с этим мириться.

@темы: Тонкие ноги ломких женщин, чьи-то цветные взгляды

---

Торговка снами.

...

Пико был вырван из пучин сна воем, полным такой безутешной тоски, что мгновение спустя он уже мчался на звук, налетая на ветви, спотыкаясь о корни; и столь глубоким было отчаяние в долетавших стенаниях, что и сам он рыдал, когда добрался до кучки едва пламенеющих углей. Возле них стояла на коленях женщина - тонкое шелковое одеяние изорвано в клочья, грудь в кровоточащих ранах. Даже сквозь рыдания, искажавшие ее лицо, было видно, что она очень красива

- Не плачь, - сказал он ей. - Не плачь.

В ответ она замолотила кулаками по его груди. Он поймал ее запястья и крепко удерживал, пока она билась; наконец она привалилась к нему в полном изнеможении. Он сидел рядом с ней, пока от ночной прохлады ее не стала бить дрожь - тогда он накинул ей на плечи свою куртку и обнял, читая все стихи, что приходили ему на память. Как же странно было вновь держать в объятиях женщину.

Когда стало светать, он принес со своей стоянки рюкзак. Под кустом расстелил свою подстилку, уложил ее и укрыл одеялом и все утро просидел рядом, читая из тетради, пока она спала. Он пытался прочитать по губам обрывки ее сокровенных снов, понять, отчего ее кожа горела румянцем и билась жилка на шее.

Сны - душа нашего воображения, хрупкие и неуловимые тени раковин, что становятся нашими обиталищами. Мы возводим наши раковины из песка собственных ребер, скрепляем их своей кровью, воображая, что отгораживаемся от снов, а на деле же удерживая их внутри. Лишь избранные, равно редкие и прекрасные, сохраняют по-детски пылкое восприятие снов; их можно узнать по смеху, по легкости, с которой они способны расплакаться, по своему безотчетному стремлению находиться рядом с ними.

Проснувшись в середине дня, женщина вновь разрыдалась, и Пико не знал, была то тоска ее сна или пробуждения.

- Не плачь, - сказал он. - Не плачь.

Она затихла и разглядывала его, пока он носовым платком, смоченным водой из фляжки, стирал кровь, засохшую на ее груди и руках. Он дал ей свой гребень и одну из рубашек, а сам, взяв лук и колчан, отправился за дичью.

Когда часом позже он вернулся с освежеванным кроликом, пучком дикого чеснока и веточкой тмина, на ней была его рубашка, а волосы, собранные в пучок на затылке, довершили преображение безумия в красоту. Длинные глаза с тяжелыми веками следили за его движениями. Губы были такими полными, припухлшими от укусов. Пока она разводила костер, Пико болтал о библиотеке в городе у моря, о любимых книгах, столько раз перечитанных, что он уже мог с замиранием сердца предвкушать, когда за перевернутой страницей вдруг откроется картинка с мрачным драконом на фоне полумесяца, или смаковать удовольствие, с которым станет перелистывать последние страницы другой книги, столь занимательной, что чтение больше походило на визит к старому другу. Никто из встреченных им по пути через лес не увлекался чтением историй, но за разговором о книгах он чувствовал себя увереннее, и так ему было легче выдерживать горящий взгляд странной женщины, которой он искренне сочувствовал.

Он разрезал кролика и потушил с тмином, добавив в самом конце, чтобы не перебить аромат, чеснок и приправив солью и перцем из своих запасов. Они ели руками, высасывая костный мозг и по очереди обмакивая куски в жир.

За время еды и потом, до наступления темноты, она так и не произнесла ни слова Пико гадал, не безумие ли отняло у нее речь, но решил, что это следствие многих недель или месяцев горестного одиночества. Ему самому, беседуя с другими после долгого затворничества, случалось чувствовать, что слова не идут с языка.

После ужина он подбросил в костер хворосту, открыл книгу и попытался углубиться в чтение, но угрюмый взгляд спутницы мешал сосредоточиться, и он стал читать вслух:

«Давным-давно, на берегу бескрайнего моря, в хижине из обтянутых акульей кожей китовых костей жил рыбак с пятью дочерьми и единственным сыном. День за днем поднимался он за час до рассвета, направлял свою лодку в открытое море и закидывал сети. Когда улыбалась удача, он приплывал вечером назад с добрым уловом, в других случаях семье приходилось довольствоваться холодным супом из водорослей.

Вся надежда была на то, что единственный сын научится рыбацкому промыслу, но мальчик рос недотепой, подолгу залеживался в постели и часами прохлаждался после обеда. Как сестры ни щипали его, ни кричали, ни лупили палками, он никак не мог вовремя подняться с отцом на рыбалку, зато с невинной улыбкой пристраивался вздремнуть на пятачке нагретого солнцем песка - на животе пестрый кот, возле ушей ракушки или покрытые точечками щитки морских ежей, будто тихие хранители снов.

Сон был для мальчика отрадой; он просыпался только ради того, чтобы поесть соленой ухи или супа из водорослей, стараясь не попасться сестрам с их острыми язычками, а потом как можно скорее вновь погрузиться в темные волны фантазии.

- Куда деваются сны, когда я просыпаюсь? - спрашивал он мать. - Я заглядывал в ракушки, но там ничего нет.

Мать брала его на улицу, сажала на колени и показывала звезды.

- За теми звездами лежат другие звезды, звезды зазвездных далей, и все они - сны, плавающие, словно косяки рыб в океане ночи.

- Как туда отправиться? - спрашивал он, только бедная женщина не знала ответа и вскоре умерла, истощенная вынашиванием детей и отсутствием любви.

Потом он спрашивал сестер об их снах, но в ответ услышал, что сны снятся лишь малышам, им же сны давно без надобности.

- Тогда зачем вы спите? - не отставал он.

- Чтобы набраться сил для завтрашней работы. Кому-то, знаешь ли, приходиться работать, - и давай снова корить его за лень, а он закрывал глаза и улетал прочь, и дыхание его вскоре переходило в ритмичное посапывание.

- Отчего ты не выйдешь под парусом в небо поискать свои сны? - на другой день спрашивал он отца. Усталый рыбак, перебирая сети, не нашел что ему сказать, только заметил, что земля круглая.

Как-то вечером рыбак не пришел с моря. Наутро прилив пригнал к берегу его перевернутую лодку, а спустя еще три дня волны принесли тело рыбака, раздувшееся и без глаз, выеденных крабами. Сестры схоронили мертвеца в неглубокой могиле за полосой прибоя, после же, прикинув, что помрут с голоду в хижине из китовых костей, решились отправиться на поиски женихов, богатства или, на худой конец, еды. Приказами или мольбами они пытались увести с собой брата, но тот лишь качал головой в ответ.

- Ну так здесь ты и помрешь, - сказали они. - Ловить рыбу ты не умеешь, а даже поймав, не сможешь ее приготовить. Тебе даже очага не разжечь.

Он пожал плечами и погладил своего кота за ушком. На том и распрощались. Едва сестры ушли, он заснул. Уже посреди ночи он проснулся и вышел на улицу. Звезды висели так низко, что, казалось, он бродит по небосводу, а воздух был так прозрачен, что можно было погрузить взгляд в их пламенеющее нутро.

У края воды он взглянул на горизонт и увидел ту грань, где можно уплыть из моря в небо.

Он прошел к лодке, лежащей на песке, как черепаха, и, поднатужившись, перевернул ее. Взамен обломка мачты он приспособил китовое ребро из стропил хижины, привязал новые ванты, а вместо паруса закрепил у верха кости лоскутное покрывало с постели.

Лодку с запрыгнувшим в нее котом он вытащил на воду и сел у руля, тем временем ветер наполнил парус и развернул лодку туда, где дыбился горизонт. Легкая качка напоминала колыбель, и он уснул у румпеля и проснулся спустя часы или недели удивительно бодрый. Кот восседал как фигура на носу корабля, мяуча, когда соленые брызги попадали ему на усы. Юноша увидел, что приближается к цели, ибо как раз над торчащими кошачьими ушками море вдруг заканчивалось. Когда лодка выскользнула из объятий волн, он схватился за борт, но не ощутил ни малейшего толчка. Он даже не взглянул на оставшиеся позади воды, завороженный видом окруживших его невероятных созданий, их мерцающими взглядами, яростно вздымающимися гребнями, их приветственным шипением. закутке на корме нашлись отцовские сети, он распутал их и забросил в глубины неба, чтобы выловить сны».

Когда Пико закончил рассказ, женщина отвела взгляд от своих рук и проговорила, голосом скрипучим от долгого молчания, но звучным, как у треснувшего колокола:

- И меня влекут сны.

- Значит, ты пришла в этот лес, как и я, в погоне за снами? - предположил Пико.

- В погоне за ними или убегая от них, теперь уже не понять.

- Давно ли ты здесь?

- Да. Нет. Когда спишь, время бежит не так, как под солнцем или луной.

- И ты спала?

- Спала, не спала. Не знаю... не знаю.

Пальцами она дотронулась до глаз, дабы удостовериться, что не спит.

- Потрогай меня, - попросила она, и он взял ее за руку, теплую и мягкую, как птичка, севшая на ладонь.

- Мое имя Пико. А как звать тебя?

- Зелзала зовут меня, - ответила она после небольшой паузы. - Я была торговкой снами.

- Продавала сны?

- Со стола на боковой аллее бульвара. Да... - она вновь умолкла, осторожно проводя пальцами по зардевшемуся лицу, по груди.

- Послушай, - произнесла она устало, точно обессиленная воспоминаниями. - Ты рассказчик историй. Так расскажи о себе.

Тогда Пико рассказал о городе у моря, о своей библиотеке, о любви к крылатой девушке и видении утреннего города. Рассказал о путешествии через лес и о тех, кого встретил по пути, она же слушала с жадным интересом, впитывая его слова глазами, горящими так ярко, что впору опалить веки.

Долго длился рассказ, когда же с посещением дома господина Кролика и последними днями пути он подошел к концу, она вздохнула, пробормотала «Спасибо» и вновь заснула.

Она много спала, и по уловленным разрозненным фрагментам он умудрился выстроить ее историю в собственной голове. Историю из обрывков снов, что выныривают на поверхность обломками кораблекрушения и, прибитые к берегу, служат материалом для плота.

В некоем городе, безымянном городе ночей, она раскладывала столик под деревьями на боковой аллее бульвара, где прочие предлагали свой товар. тени, где были видны лишь ее светящиеся глаза, она сидела за покрытым фиолетовым сукном столом. На нем пылал огонь, не требующий топлива, не сжигающий кислорода, ибо питался фантазиями прохожих. Однако языки пламени шевелились от ветра и источали свет.

Мужчины и женщины шли к ней. Шли дети. Когда после полуночи ставила она под ветвями свой столик, шли они, точно сомнамбулы, страдающие бессонницей, помешанные, покинутые. Одинокие. Становились перед ней на колени на каменные плиты, и она, сложив ладони вместе, глядела им в глаза, заглядывала им в души, а потом разводила руки, и в раскрывшемся в ночи мерцающем просвете блестел ее товар - сны тех, кто приходил к ней. Ведь не своими снами торговала она, но снами других, что выуживала из их собственных черепов. Они выбирали один-другой из сверкающих образов, она же собирала выбранное и нашептывала назад, им в уши. Покупатели расплачивались и возвращались в постель, к затхлым от одиночества простыням, смотреть сон, рожденный собственной фантазией и вызванный к жизни торговкой снами.

Перед рассветом складывала она фиолетовое покрывало вместе с горящим огнем, стол и стул и спускалась в свою комнату в подвале. Половину ее занимала необъятная кровать с ямками от ее бедер и лопаток, с набросанными в беспорядке подушками нежнейшего гагачьего пуха, смятыми шелковыми простынями и хлопковыми одеялами. Идущие поверху окна закрывали бархатные шторы, сквозь которые кровавым пятном проступало полуденное солнце. Там она зажигала сандаловую палочку, меняла одну ночную рубашку на другую из своего гардероба, - ибо на улице и дома носила лишь ночные рубашки, - и падала в постель, утопая в пуху и сказочных снах. Она смотрела сны своих покупателей, выбирая по настроению. Случалось, она могла пожелать сон, где кормила грудью котенка, в другой раз - сон о падающем дереве с похожими на глаза плодами или о поющих камнях. Сон о лодке, медленно плывущей по пурпурной реке, или о подземной пещере, где она плавала верхом на прозрачной рыбе, мясо которой опадало, как лепестки, а потом она лезла, нагая, вдоль хребта к месту, где распускался огненный цветок. Сон, где обнаженные дети играли на тамбуринах на склоне горы. Сон о городе громадных женщин. Другие сны. Подчас совсем экзотические, с сюжетами беспорядочными, как стая саранчи. Комнату ее наполняли голоса, входя, она могла их слышать и видеть легкое колебание воздуха там, где сны стучались в двери этого мира. Она знала их и могла призвать их к себе - любимые грезы, своих друзей.

По вечерам она поднималась на улицу и бродила по бульвару, покупая лакомства у лоточников. Жареные каштаны, соленый арахис, пирожки с грибами, печенье с вишней, пирожные из сливок с миндалем. Ела она скорее для поддержания сил, ведь во сне она бывала на изысканных трапезах: ужины вдвоем при свечах на вересковых пустошах, пиршества на плывущих по реке плотах под серенады играющих на лютнях ласточек.

В своей ночной рубашке она блуждала по улицам, как сомнамбула, со взглядом, устремленным мимо прохожих. Даже дети не осмеливались бежать за ней, а юные повесы, взволнованные колыханием груди под тонким хлопком, не решались свистеть вслед, ибо все знали ее как Зелзалу, торговку снами, живущую врозь с другими.

Однажды ночью к ней подошел мужчина, которого она прежде не встречала, - высокий, с черными волосами, заплетенными в косички, тонкой козлиной бородкой и глазами, что впитали весь огонь с ее стола. Был он в черных брюках, заправленных в высокие черные сапоги для верховой езды, белой рубашке с оборками на рукавах, на шее - изумрудный шарф. На груди блестела серебряная цепочка. Достав кошелек, сшитый из бычьей мошонки, он бросил на стол золотой.

- Покажи мои сны, - попросил он, преклонив колени и молитвенно сложив на груди руки, и тут она ощутила внезапный укол, странное чувство в животе, и узнала желание, раньше приходившее только во сне. Она почуяла опасность, но уже не владела собой. И, подняв голову, кинулась в его душу. На коленях смиренно ожидал он, пока она погружалась в тьму рудника, вдоль серебряных прожилок, через петли артерий в покои сердца - четыре камеры, убранные красным бархатом.

- Сердце что костер, - были ее слова, - где сгораешь, но жаждешь сгореть. Я не знала, войдя, смогу ли остаться и уцелеть, но вернулась назад в свое тело с пригоршней снов, когда уже брезжил рассвет. Скорее, - развела она ладони. - Выбирай свой сон, - но не видела, что среди урожая его сердца был и один ее сон, где, нагая, перед незнакомцем она приподнимала груди, будто спелые фрукты, а на полуоткрытых губах мерцал отблеск пожара, пылающего внутри. Он с улыбкой указал, и она нашептала себя в его ухо.

В тот день он забрал ее тело в свой сон, а она унесла его в свою темную комнату, в свою мягкую постель. Даже не сменив рубашки, позабыв о благовониях, она очутилась в агонии жарких объятий. Пять ночей и пять дней не вставала она, перебирая сны, что взяла у высокого незнакомца, а когда проснулась, чары рассеялись. Отныне она должна была сменить ночь грез и иллюзий на свет солнца. Она поднялась на четыре ступени вверх из пучин добровольной спячки и распахнула двери в утро - такое яркое, полное такого гомона и суеты, что еще час она простояла на пороге, чтобы привыкли глаза, а старые сны клубами тумана сочились через открытую дверь и улетучивались в небо, где больше не было звезд. Зрачки ее не привыкли сужаться, и улица вначале казалась рекой огненных призраков, деревья - ливнями звезд. Но мало-помалу она стряхнула остатки долгого сна, смогла оглядеться, свыкнуться с шумом и красками и, наконец, шагнуть вперед. День был ей более чуждым, чем самый фантастический сон.

По всему городу расспрашивала она о нем, описывала длинные волосы цвета змеи, высокие сапоги и изумрудный шарф, взгляд, от которого замирает сердце; обходя квартал за кварталом, минуя аллеи и поднимаясь на холмы, стуча в каждую дверь, расспрашивала она, и все что-то слышали о высоком незнакомце. Ей попадались разные люди - добрые и злые, готовые помочь и равнодушные, сочувствующие и глумливые, пока, уже в предместье, не повстречалась старуха, сидевшая под деревом хурмы. ответ на рассказ о незнакомце она кивнула с грустной улыбкой.

- Вернись назад, - сказала она. - Вернись в свою постель, к своим ночным занятиям, оставь эту погоню.

- Я не могу. Он завладел моим разумом. Его тело погубило мои сны.

- Тогда, - произнесла старуха, - мои уговоры тебя не остановят. Ты должна отправиться в лес, - она указала на зеленый сумрак далеко внизу. - Тебя полюбил демон. Он приходит ночью нежить тела молодых женщин и вторгаться в них, пока те спят, днем же возвращается в свое лесное жилище. Немало таких, что прямо в ночных рубашках ушли из освещенных лампадой спален на поиски пропавшего любовника, но ни одна не вернулась. Иди и ты, да не оглядывайся, - и карга ткнула Зелзалу в бок похожей на метлу рукой, отчего та едва не покатилась по склону к лесу.

Сколько она бродила здесь, ей было неведомо, как не знала она и в какой стороне ее дом. Кроме разодранной в отчаянии рубашки при ней остались лишь сны о любовнике-демоне, которые никогда не сотрутся из памяти.

- Не видал ли ты его? - взмолилась она. - Не слыхал ли о нем, не доносил ли до тебя ветер его голос?

Но Пико покачал головой.

- Прости, - сказал он.

- А, все равно. Буду спать. Он там, в моих снах, - она улеглась у остывших углей, и дыхание ее стало ровнее.

Трое суток он не отходил от нее, готовил поесть и поправлял одеяло, пока она спала, всматривался в ее лицо, овеянное снами. На третий вечер она сказала:

- Мне пора. Дальше в лесную чащу. Но ты кормил меня, ухаживал и выслушал мою историю. Хочешь увидеть сон?

- Мне нечем заплатить.

- Смотри на меня.

Он повиновался, и в мельчайших клеточках его тела, вдоль нервных окончаний тут же возникло странное ощущение нежнейшего прикосновения, как от усиков бабочки или крошечной мышки. После долгой паузы она смежила веки, улыбнулась и раскрыла ладони.

- Выбирай.

В светящемся коконе между ее ладоней, подобно сверкающим семенам, были рассыпаны его сны.

Он читал книгу, написанную вспышками молний. Он умыкнул сосуд с морским ветром. Он был рогат и танцевал у костра. пещере искал он рассыпавшиеся слова. Крылатым взмывал он вдвоем с прекрасной девушкой с берега моря.

Разумеется, он выбрал последний, сон о полете. Кончиками пальцев она закрыла ему глаза.

- Спи, спи.

Призыв ее потерялся в зареве сна, что она сорвала, как цветок, внутри него и отдала назад.

Перед ними пронзительно синеет море, солнце мостит улицу золотым булыжником, волны ложатся у его ног. Он берет ее за руку, вместе они поднимаются с утрамбованного песка, и вот вокруг только трепет их крыльев, точно блестящие кривляющиеся силуэты собственных теней. Солнце обжигает ему скулы, как только что отчеканенная монета, волны кудрявятся, рассыпая соленую пену. Чайки, что увязались за ними, толкаясь, как непослушные подружки невесты, развернулись к берегу, и, оставив веющий над морем влажный ветер, возлюбленные устремляются в небо, в накаленную солнцем синеву, что становится все ярче. Тут сам воздух будет им опорой, они скользят, как по ковру, держась за руки, теперь уже за обе, и он смотрит в ее лицо. Лицо - спасательный круг, талисман, петля удавки, убежище и кандалы. Они сливаются в поцелуе: сияющее солнце, небо цвета индиго, морщины моря - весь мир застывает у них на губах. Он вновь открывает глаза, и она смеется.

Он проснулся с ее смехом в ушах и ощущением как наутро после первой ночи любви.

- О, - произнес он. От избытка чувств впору было разлететься на тысячи солнечных зайчиков. - О, о!

Зелзала ушла, бросив порванную ночную рубашку, как клочья чудесного сна. Радостный, как лягушка после дождя, Пико сложил пожитки, закинул на плечи рюкзак и пустился в путь, напевая. Ее дар мог оказаться самым ценным из всех, что перепали ему в пути. Дар его собственного желания, придающий силы.

@темы: Книга Полётов, Ночь темна и полна ужасов

---

Энергия совсем на спаде.

В такие утра я завидую юпитерианцам, чьи тела в триста раз легче. Я очень тяжело пришла в этот мир и примерно за день начинаю это ощущать изо всех сил.Прошагала две остановки пешком, потом поняла что колени оппозиционно ослабли от того что печень и желудок в ауте от жареной картошки на ночь ( я понимала что нельзя, но была такая голодная после разъездов, что всё равно её сожрала за отсутствием альтернативы). В общем, заскочила я в автобус, еду, всё замечательно, и вдруг какая-то карга с гонором говорит мне " Уступи дедушке место!". Уступила по своей инициативе, что я зверь что ли,но вся моя ненависть и недовольство обрушилась на эту тварь, дедушку и всех остальных пассажиров. Почему ни один накачанный мужлан свою жопу не поднимет, например! Я два дня на каблуках повсюду. И не для того плачу за проезд, чтобы стоять и уступать своё занятое с трудом место, в котором я нуждаюсь, тем, кому по сути похер. Этот дед после уговоров сел, но моё место у окна осталось пустым. Мне сейчас крайне тяжело совершать лишние маневры, так что пришлось уже ехать стоя, раз встала в красивую позу для тирады.Я культурная и адекватная, это вы мрази. А к старикам у меня спартанский чисто овновский подход. Сидите дома, когда люди на работу едут, нечего костями греметь и вампирить.