Poire Prisonniere.

Во Франции делают грушевый ликер Poire Prisonniere («Плененная груша»). Состав: фруктовое бренди (крепость 40%) и груша сорта William. Оригинальность напитка в том, что в бутылке находится целая груша, которую никак не протиснуть в горлышко.В основном покупают как сувенир. А так принято подавать с фруктами. В коктейлях — разбавляют апельсиновым соком или лимонадом.

@темы: Энциклопедия ликёров

---

Кстати, какая функция у вас четвертая?

Для тех, кому сложно сориентироваться

---

Про остальных из этой серии в комментариях.

Горячее сердце, холодная голова –
Значит вы пара для Льва.
Холодное сердце, горячая голова –
Вы тоже пара для Льва.
И если даже едва-едва
Связывать можете вы слова, ничего!
Нет благороднее Льва никого –
Вы тоже пара его.

Для Льва основой любви служит уважение. Львам нужно, чтобы ими восхищались, чтобы они были украшением своей семьи. Львы любят праздники и юбилеи, когда они оказываются в центре внимания. Блистая на фоне партнера, они могут простить ему любые недостатки и сами ставят его на пьедестал, возвышая его в собственный глазах и глазах окружающих. Ведь для Льва человек – это звучит гордо, и не важно, мужчина он или женщина.

Этот знак отличает ровное горение чувства. Он всегда страстен. В любой ситуации Лев ведет себя благородно. Для Льва любовь всегда права, она покрывает все ошибки. В отношениях все должно быть достойно, даже шикарно. Лев любит дарить подарки и получать их. Лев щедр, как его покровитель-Солнце, и может дать любимому человеку очень много. Но себя этот гордый знак видит прежде всего, потребностей другого человека может просто не понимать. Поэтому в поведении Львов нередок элемент тиранства.

---

Сказка Рога Изобилия.Король-Баран.

Жил-был король, и у него было три дочери. Все они были очень красивы, но прекраснее всех была младшая. Её звали Ванда, и она была отцовской любимицей. Ей всегда дарили больше всех подарков и меньше всех запрещали проказничать. Однажды король ушёл на войну. Услышав, что он победил и возвращается домой,дочери принарядились к его приезду: старшая надела зелёное с изумрудами платье, средняя — голубое с бирюзой, а младшая — белое с бриллиантами. Радостный король вернулся, и начался пир. Подозвав старшую дочь, отец спросил её:

— Скажи мне, почему ты надела зелёное платье?

— Ваше Величество, я услышала о вашей великой победе и надела зелёное платье, чтобы показать мою гордость за вашу храбрость и счастье по поводу вашего счастливого возвращения.

— Отлично сказано,- улыбнулся король.- А ты, моя средняя, почему сегодня в голубом?

— Ваше Величество, я надела голубое платье, чтобы показать, как мы волновались за вас. Ваше возвращение подобно ясному голубому небу в солнечный день.

— Прекрасно,- сказал король.- А ты, дорогая Ванда, почему выбрала белый цвет?

...

— Потому, что он мне идёт,- ответила принцесса.

— И только-то? — спросил разочарованный король. Он был очень себялюбив и темпераментен, и ему нравилось, когда дочери преклонялись перед ним.- Есть ли у тебя другая причина?

— Отец, моя причина — быть настолько привлекательной, насколько возможно. Мы, твои дочери, любим тебя и должны делать всё, чтобы радовать твой взор.

— Воистину умный ответ! — воскликнул король.- А теперь расскажите-ка мне, что вам снилось прошлой ночью.

Первая дочь сказала, что ей снилось, что отец привёз ей платье, затканное золотом и драгоценными камнями. Средняя — что он подарил ей золотую пряжку с серебряными спицами. А младшая сказала:

— Мне снился день свадьбы моей средней сестры, и вы, отец, подозвали меня и сказали: «Подойди, я обмою тебе руки розовой водой».

Разъярённый король вскочил с трона:

— Эта девица глупа и горда! Она думает, что я могу быть её слугой, а ведь я — король!

Он вызвал охрану и приказал:

— Вы всё слышали. Видите, какие козни плетёт Ванда? Уведите её в глухой лес и изрубите на куски. А в доказательство смерти принесите мне её сердце и язык.

Стражники были в ужасе, но они боялись короля и обещали, что в точности выполнят его приказ. Затем, схватив принцессу, повели её в лес. Увидев в глазах стражников слёзы, принцесса спросила:

— Что-то случилось? Расскажите мне, я постараюсь помочь.

— Госпожа, нам дано ужасное задание, ваш отец приказал убить вас.

Ванда побледнела.

— Он действительно распорядился убить меня? Я знаю вас с детства и не сделала вам ничего дурного. Я люблю и почитаю своего отца.

— Госпожа, мы не можем убить вас, но мы также не можем оставить вас здесь. Бегите, а мы постараемся обмануть вашего отца.

Ванда поблагодарила стражников и поспешила в лес. Она шла и шла, пока не наступила полночь. Ветви деревьев рвали на ней одежду и царапали лицо. Она почувствовала смертельную усталость и голод. Остановившись, она услышала вдали блеяние овцы. «Может быть, это хижина лесника? — подумала она.- Попробую-ка я попросить у них одежду, ведь моя изорвалась в клочья, а мне предстоит ещё долгий путь». Она направилась на голос овцы и вскоре пришла к большому загону. Там на ковре из лепестков душистых цветов стоял огромный белоснежный баран, украшенный золотой цепью с драгоценными камнями. Над ним возвышался золотой шатёр, а вокруг него находились сотни украшенных овец и баранов. Вместо травы они ели клубничное мороженое с шоколадным кремом и запивали его лимонадом. Невдалеке стояли два карточных стола, за которыми овцы играли в покер. Изумлённая принцесса застыла на пороге. Бараний король предложил ей войти.

— Расскажи мне, что привело тебя к нам.

— Я вынуждена была убежать из дома, так как отец хотел убить меня.

— Оставайся с нами,- сочувственно произнёс баран.

Слуги-бараны внесли громадную тыкву. Она была выдолблена изнутри и отделана белоснежным бархатом. Бараний король взял Ванду за руку и помог войти ей внутрь. Затем слуги-бараны подняли тыкву и понесли её к высокому холму, где находилась пещера. Бараний король открыл дверь ключом.

— Не пугайся, принцесса, и следуй за мной.

Ступенька за ступенькой спускались они по винтовой лестнице в глубь пещеры, и вдруг перед ними открылся волшебный сад, полный цветов и сверкающих фонтанов. Вместо воды в них были заморские напитки. На деревьях висели диковинные фрукты, и кроме того, на ветках раскачивалась аппетитная ветчина, свежезажаренные цыплята, ноздреватый сыр и благоухающие раки. Лепестки цветов были сделаны из шоколада и карамели. Вся еда была как будто специально приготовлена к их приезду.

Вдоль аллеи стояли золотые, усыпанные драгоценными камнями домики. Выбрав самый красивый, король-баран сказал:

— Здесь ты можешь жить спокойно. Любое твоё желание будет тотчас же выполняться.

— Как вы добры ко мне, Ваше Величество,- ответила принцесса,- Но мне тут так непривычно, что я лучше бы вернулась домой.

— Останься хотя бы выслушать мою историю,- попросил бараний король.- Я сын очень богатого и знатного короля. Однажды на охоте мои слуги отстали от меня. Я выехал на опушку леса и увидел озеро с чистейшей водой. Подойдя к нему напиться, я вдруг обнаружил, что вода в озере горячая, а не холодная. Пока я в раздумье смотрел на воду, из середины озера вдруг взвился огненный столб, который, подхватив меня, увлёк за собой. На дне озера я увидел злую фею по имени Рэгтадж. Она, увидев меня, закричала: «Теперь ты будешь моим пленником, я превращу тебя в барана!» Мановением волшебной палочки она превратила меня в моё теперешнее обличье. Все овцы и бараны вокруг тоже её пленники. Это несчастные добрые люди, которые однажды прогневали эту злючку.

Ванда с удивлением выслушала его рассказ и согласилась остаться погостить. Вскоре она заметила, что король Баран не только приятен, но и очень умён. Он искренне любил её, и его чувство не осталось без ответа. Он говорил ей, что надеется однажды опять стать человеком, и тогда он увезёт её в своё королевство, где они будут счастливо жить вместе.

Они охотились, музицировали и болтали обо всём на свете. Так прошло некоторое время. Однажды до принцессы дошло известие, что её старшая сестра выходит замуж.

— О, как бы мне хотелось увидеть эту свадьбу,- мечтала Ванда.

— Мы можем это запросто сделать! — сказал бараний король.- Но обещай мне вернуться назад.

Ванда обещала и в ту же минуту оказалась в дворце у отца. Все придворные, не узнав её, недоумевали: кто же эта богатая красавица? Король-отец тоже не узнал её, поскольку

был уверен, что его дочь умерла много лет назад. После церемонии бракосочетания она исчезла. Король был опечален этим и приказал своим слугам:

— Как только опять появится незнакомка, закройте её в тронном зале. Я хочу узнать, кто она такая.

Через некоторое время вторая сестра Ванды решила выйти замуж. Ванда опять попросила короля Барана отпустить её домой.

— Я обещаю тебе,- сказала она,- сразу же вернуться сюда.

После церемонии бракосочетания она собралась уехать домой, но, к своему ужасу, обнаружила, что все двери заперты. Вдруг вошёл король и сказал:

— Не бойся, красавица. Я хочу, чтобы ты вместе с другими гостями осталась на банкет. Я пойду сам обмою тебе руки розовой водой.

Ванда вдруг вспомнила свой сон, который послужил причиной её несчастий, и вскрикнула:

— Видишь, отец, сон сбылся, и от этого никому не стало плохо.

Король припал к её ногам и стал молить о прощении. Он сказал ей:

— Ты очень мудра. Будь же ты королевой вместо меня! Все были счастливы, и пир продолжался много дней.

Между тем король Баран всё ждал и ждал принцессу Ванду и, наконец, понял, что она не вернётся.

— Я слишком уродлив, она ушла навсегда,- плакал он.- Но я не могу жить без неё. О, злая фея, зачем ты заколдовала меня!

Он печально побрёл ко дворцу отца Ванды. Стража у ворот побила его палкой. Он упал в тоске у дворцовых ворот и умер.

Ванда же забыла от радости встречи с родными обо всём на свете. Она смеялась, пела и танцевала. Вдруг отец предложил всем выйти к дворцовым воротам и полюбоваться фейерверком. Когда они подошли к ним, Ванда вдруг с ужасом увидела на земле бездыханное тело своего любимого барана. Она подбежала к нему и начала его целовать, но он не очнулся он был мёртв. Она горько заплакала, поняв, что потеряла навсегда своего возлюбленного. Так однажды наша радость уходит, сменяясь печалью.

---

Каждому лунному дню - своя сказка и начну я со Светильника.

Новолуние – это символическое жертвоприношение, Луна на жертвенном огне. Солнце освещает обратную сторону Луны, выжигая скрывающиеся там страхи и кошмары. Идея очищения души разумом, осознанием является ключевой в авестийском лунном календаре, поэтому новолуние стало началом отсчета. Душа – это фильтр, через который мы воспринимаем воздействие тонкого мира и в котором задерживается астральная грязь. Она первой принимает удар зла, поэтому ей дана возможность восстановления через очищение. Это день первичного осознания, первоимпульса, когда из ничего пробуждается Свет. Жертвуя чем–то главным (принося себя в жертву),люди получают неизмеримо больше уже в этой жизни. Но этот жертвенник может быть и жертвенником Гекаты (который ставили ей на распутье трех дорог, дабы она не насылала на людей кошмары). В худшем случае, если человек не сможет победить эти кошмары,они растопчут его, сомнут, уничтожат.

"Светлячок полюбивший
разгорается, трепеща.

Женщина без мужчины -
как погаснувшая свеча.

Без сияния женщины
и мужчине темно...

Светлячку лишь в любви
разгораться дано."

М.Эрнандес

Свеча от Гроба Господня

Прекрасен город Флоренция. Знаменит он своими дворцами и храмами. Беспокойная река Арно течёт через город, грозя вдруг выйти из берегов, снести узорные мосты, затопить окрестные дома.

Немало искусных мастеров прославили свой любимый город. Художники и ювелиры, ткачи и прядильщики, оружейники — да всех и не перечесть.

Жил во Флоренции некто Джакопо дель Уберти, человек мудрый и преуспевший в своём ремесле. Недаром говорили, что он лучший ткач в городе. Его покрывала из тонкого льна больше напоминали чудесные картины, так удивительно были на них изображены цветы и невиданные птицы, причудливые скалы и крылатые звери.

Богатые люди издалека приезжали, чтобы купить его узорные покрывала, и все с великой похвалой отзывались об его искусстве.

Была у Джакопо любимая дочь Франческа. Слава о её красоте разлетелась по всей Италии.

—Вот идёт Франческа, дочь Джакопо, — говорили соседки, когда Франческа с молитвенником в руках шла к обедне. — До чего мила, а уж какая скромница! Ресницы у неё такие длинные и золотистые, что на них садятся бабочки, приняв их за диковинные цветы.

Но всего прекрасней были глаза Франчески, кроткие и лучистые. Обладали они удивительным свойством. Если что-то огорчало Франческу и глаза её наполнялись слезами, то они начинали сиять и блестеть, словно зеркала, и каждый мог увидеть в них своё отражение.

Много знатных юношей часами простаивали под окнами дома Джакопо в надежде хоть на миг увидеть Франческу. Даже сыновья надменных дожей из далёкой Венеции засылали к Джакопо сватов.

Но Франческа выбрала себе в мужья флорентийца Раньеро ди Раньери — оружейных дел мастера.

—Моя милая дочь, — сказал Франческе отец. — Я знаю Раньеро ди Раньери, да, по правде, кто его не знает! Справедливости ради надо признать, что Раньеро безудержно смел и отважен, щедр и бескорыстен. Но его смелость легко переходит в драчливость, щедрость — в расточительность. Он хвастлив и криклив, жесток с животными, бывает груб и несдержан на язык. Нет, никогда я не дам согласия на этот брак, потому что он принесёт тебе лишь горе и разочарование!

—Отец, — ответила Франческа кротко, но твёрдо, как только она одна умела. — Я полюбила Раньеро таким, какой он есть. Он так дорог мне, что если ты не согласишься — я удалюсь в монастырь, потому что я никогда не полюблю никого другого.

Слезы набежали на глаза Франчески, и Джакопо увидел в них своё отражение; упрямое суровое лицо и мрачный взгляд.

«Моя девочка, милая, добрая, нежная девочка, — подумал Джакопо. — Не могу же я лишить тебя земного счастья. Кто знает, может быть, рядом с тобой Раньеро изменится, оставит своё буйство и сердце его смягчится...»

И он дал согласие на их брак.

Все вельможи Флоренции собрались в храм на свадьбу Франчески и Раньеро. И все сошлись на том, что никогда ещё не видели невесты красивей и благородней.

А Франческа так и сияла от счастья. Ей казалось, что она видит перед собой свою любовь.

«Моя любовь подобна сверкающей золотистой ткани, — думала Франческа. — Она так велика, что я могу окутать ею весь Божий мир!»

Франческа вошла в дом Раньеро, и на первых порах ничего не омрачало их жизни.

Но прошло совсем немного времени, и Раньеро показал свой необузданный нрав.

Однажды ему захотелось поупражняться в стрельбе. У Франчески была любимая перепёлка. Клетка с перепёлкой висела у входа в сад над воротами. Раньеро отворил клетку и выпустил перепёлку на волю. А когда птица взлетела в воздух, он одним метким выстрелом убил её на лету.

Франческа не могла понять, как Раньеро мог так огорчить её, ведь он знал, что это её любимая птица.

Но дальше пошло ещё хуже. Что ни день, то новая выходка — вздорная и жестокая.

Кто-то из завистников Джакопо дель Уберти нашептал Раньеро, что в мастерской старого мастера примешивают в лён пеньку. Раньеро стал болтать и трезвонить об этом на всех перекрёстках. Джакопо всегда славился своей честностью, и ему было оскорбительно доказывать, что это ложь, и сознавать, что его доброе имя запятнано.

А буйным проделкам Раньеро не было конца.

Франческа печалилась и гневалась. Ей казалось, что прекрасная золотистая ткань её любви тускнеет и тает. Раньеро сам отрезает от неё кусок за куском. Прекрасные глаза Франчески наполнялись слезами, и тогда Раньеро видел в них своё отражение. Он видел своё зверское лицо, и это бесило его ещё больше.

—Нечего сказать, хорошую жену я себе выбрал, — в ярости говорил он. — Что бы я ни сделал, ты за всё осуждаешь меня! Доброго слова от тебя не дождёшься.

В мастерской Раньеро работал подмастерье по имени Таддео. Он был тщедушным и слабым, к тому же бедняга сильно хромал. Увидев Франческу, он с первого взгляда полюбил её беззаветно и безнадёжно. Раньеро заметил это и стал изводить его намёками и насмешками. Однажды Таддео не выдержал и, сжав кулаки, бросился на Раньеро. Но куда там! Раньеро только захохотал и одним ударом кулака отшвырнул к порогу хилого Таддео. На беду, всё это случилось в присутствии Франчески, хотя она отвернулась и сделала вид, что ничего не заметила. Но самолюбивый юноша не смог перенести такого унижения. Он начал чахнуть от тоски и вскоре умер.

Нельзя передать, как горевал старый отец Таддео над телом мёртвого сына.

Франческа рыдала и не могла утешиться. В её глазах Раньеро увидел своё лицо, перекошенное от ярости.

—Я вижу, ты меня считаешь хуже дикого зверя, — в бешенстве завопил Раньеро. — Я же не хотел смерти мальчишки!

А Франческа почувствовала, что от прозрачной золотой ткани её любви остался всего лишь маленький кусочек, не больше ладони.

«Я боюсь, что наступит день, когда я так же сильно возненавижу своего мужа, как ещё и теперь его люблю...» — сказала себе Франческа. И, даже не взглянув на Раньеро, она ушла из его дома и вернулась к своему отцу.

Раньеро сделал вид, что это его не очень опечалило.

—Я не стану требовать назад женщину, если она не хочет быть моей, — сказал он своим друзьям с деланной беспечностью.

А про себя подумал: «Франческа так любит меня. Вот наступит вечер, не успеют высыпать звёзды, как она вернётся».

Но Франческа не вернулась ни в тот день, ни на следующий.

Тогда Раньеро решил прославить себя подвигами, чтоб гремящая слава и молва о них заставили Франческу вновь переступить порог его дома.

И правда, вскоре вся Флоренция заговорила о великой отваге и ловкости Раньеро. Он изловил двух разбойников, которые прятались в пещерах и грабили купцов, когда те везли свои товары во Флоренцию.

Потом Раньеро по следам отыскал огромного медведя, наводившего ужас на всю округу. Медведь резал скот, нападал на одиноких путников. «Медведь-дьявол» — прозвали его поселяне, потому что он был чёрный, как ночь, а глаза его горели багровым огнём.

Раньеро один справился с ним, затем взвалил его тушу на плечи и бросил её посреди городской площади.

Вечером того дня Раньеро не отправился, как обычно, бражничать с друзьями, а один остался у себя в доме, отпустив всех слуг. Он распахнул все двери и с нетерпением ждал: вот-вот послышатся лёгкие шаги Франчески по каменным плитам двора и раздастся её ласковый тёплый голос, окликающий его по имени.

Но Франческа не пришла, а на следующий день, встретившись с ним в соборе, только молча опустила глаза.

Раньеро невмоготу стало жить во Флоренции. Ему казалось, что каждый встречный глядит на него с тайной насмешкой и в глубине души издевается над ним, зная, что его жена ушла из дома.

Раньеро нанялся в солдаты, но скоро был выбран военачальником и заслужил немалую славу своими подвигами. Сам император посвятил его в рыцари, что считалось великой честью.

Уезжая из Флоренции, Раньеро дал обет перед статуей святой Мадонны в соборе присылать в дар Пресвятой Деве всё самое дорогое и прекрасное, что он завоюет в бою. И правда, у подножия этой статуи постоянно можно было видеть редчайшие драгоценности, всевозможную золотую и серебряную утварь, добытые Раньеро.

И всё-таки он не получил ни одной весточки от Франчески. Он знал, что она по-прежнему живёт в доме своего отца.

Тоска гнала его всё дальше и дальше от родного дома.

И вот наконец Раньеро решил вместе с другими рыцарями отправиться в крестовый поход в Иерусалим для освобождения Гроба Господня.

Это был долгий, изнурительный путь. В раскалённых от солнца доспехах, изнемогая от жары и жажды, крестоносцы пересекли мёртвые пустыни, отражая набеги сарацин.

Нелегко далась крестоносцам долгожданная победа. Раньеро первым, рядом с герцогом Готфридом, поднялся на укреплённые стены Иерусалима. Кровь сбегала по его доспехам, он врубался в ряды сарацин, разя направо и налево, словно прокладывая просеку в густом лесу.

Когда город был взят, начались резня и грабёж. Крестоносцы нанизывали головы сарацин на пики, не щадили никого из защитников города.

Наконец крестоносцы упились насилием и вдоволь насытились грабежом. Тогда, надев монашеские власяницы, босиком, держа в руках незажжённые свечи, они направились в святой храм Гроба Господня.

—Пусть самый отважный первым зажжёт свою свечу от священного пламени, горящего перед Гробом Спасителя! — провозгласил герцог Готфрид. — Сейчас я назову имя этого доблестного рыцаря. Слушайте все! Это Раньеро ди Раньери!

Не было предела тщеславной радости Раньеро. Много прославленных рыцарей окружало герцога, но он один из всех удостоился столь высокой награды.

Вечером в его шатре началась попойка и буйное веселье. Шатёр был весь завален награбленными сокровищами, так что шагу не ступить. Грудами лежали бесценное оружие, украшения, драгоценные ткани.

Но Раньеро сидел, опершись локтем о стол, и не отводил глаз от горящей свечи. Только на неё он смотрел, она словно заворожила его.

Слуги суетились вокруг Раньеро, и он осушал кубок за кубком. Он даже не взглянул на гибких, как змейки, сирийских танцовщиц в прозрачных одеждах, он не слушал певцов и менестрелей.

В разгар веселья в шатёр Раньеро заглянул шут в крикливо-пёстрой одежде. Худой и проворный, казалось, он может пролезть в щёлку. Один глаз у него всегда был насмешливо прищурен, а улыбался он обычно с ехидной насмешкой. Все знали, как он остёр на язык. Он мог подшутить даже над самим герцогом Готфридом.

—Досточтимые рыцари! — Шут поклонился до земли, раскинув в стороны руки. — Дозвольте ничтожному шуту позабавить вас нехитрой выдумкой, а то и правдивым рассказом.

—Изволь, — снисходительно разрешил Раньеро. — Если только твой рассказ будет не слишком длинным и мы не уснём со скуки.

—Это уж я вам обещаю, — усмехнулся шут и, звякнув бубенцами, пристроился на перевёрнутом бочонке, поближе к выходу из шатра. — Так вот что я хочу вам поведать. Как думаете вы, увенчанные победой рыцари, чем был занят сегодня апостол Пётр? Да, да, апостол Пётр, там у себя наверху возле ворот, ведущих в рай? Да будет вам известно, он сокрушался и негодовал, и даже не думал открыть ключом заветные врата рая. Ангелы в тревоге слетелись к нему, чтобы узнать, отчего апостол Пётр так печален и почему нахмурены его брови. «Я много лет сетовал, что святой город Иерусалим находится под властью неверных, — ответствовал апостол Пётр. — Но теперь я думаю, лучше бы всё оставалось, как прежде».

Рыцари отставили недопитые кубки и все как один повернулись к шуту, который сидел на бочке и крутил на пальце свой колпак с бубенцами.

Рыцари поняли, что шут говорит всё это неспроста, но пока не могли догадаться, куда он, собственно, клонит.

Шут, словно не замечая всеобщего внимания, беззаботно продолжал:

—Апостол Пётр махнул рукой, и облака над Иерусалимом развеялись, как дым. «Я вижу горы трупов, улицы, залитые кровью, нагих несчастных пленников. — Слезы потекли по щекам апостола Петра. — Нет, не говорите мне, крестоносцы как были разбойниками и убийцами, так ими и остались...»

—Неужели, шут, апостол Пётр так гневается на нас? — с усмешкой спросил один из пирующих.

—Ах, не перебивайте меня! — жалобно попросил шут. — Бедному шуту так легко забыть, что он хотел сказать. Впрочем, благородные рыцари, у вас нашлись и защитники.

—Как будто мы нуждаемся в оправдании и защите! — презрительно бросил Раньеро.

—Ну что вы, что вы, благородные рыцари! Конечно нет! — Шут сделал испуганное лицо. — Но слушайте дальше. Один из ангелов решил хоть немного утешить убитого горем апостола. «Смотри, — указал ангел куда-то вниз. — Вон, видишь тот шатёр? Присмотрись получше. Возле одного из рыцарей стоит горящая свеча. Он зажёг эту свечу у святого Гроба Господня и теперь не сводит с неё глаз. Только взгляни, как он счастлив и горд».

—Ну, ну, шут, — предостерегающе сказал Раньеро. — Не тебе говорить об этом.

—Так это вовсе не я. Это сказал ангел. — Шут с невинным видом посмотрел на Раньеро. — Но слушайте дальше, благородные победители Иерусалима! Вы думаете, апостол Пётр возрадовался, глядя на горящую свечу? Нет, он стал сокрушаться ещё больше. И вот что он возразил ангелу: «Ты думаешь, этот рыцарь счастлив оттого, что Гроб Господень освобождён от неверных? О, если бы так! Нет, он тщеславно радуется своей славе, ведь он признан самым храбрым после герцога Готфрида! Вот отчего он так радостен и горд».

Все гости Раньеро дружно расхохотались. Раньеро, хотя в нём клокотал гнев, тоже рассмеялся.

Шут скатился с бочки и остановился возле выхода из шатра.

—Но апостол Пётр никак не мог утешиться, и потому ангел снова заговорил. «Пётр, Пётр, — сказал ангел, — посмотри, как рыцарь Раньеро оберегает пламя своей свечи. Он заслоняет свечу от ветерка и отгоняет ночных бабочек, чтоб пламя не погасло. Попомни моё слово, привратник Божий! Когда-нибудь ты откроешь двери рая рыцарю Раньеро ди Раньери! Ты увидишь, он будет приходить на помощь вдовам и несчастным, ухаживать за больными и утешать сокрушённых сердцем так же ревностно, как он охраняет сейчас святое пламя!»

Тут уж все рыцари просто покатились от хохота. Ведь все они отлично знали Раньеро, неистового и беспощадного.

Этого Раньеро уже не мог стерпеть. С бешеным рычанием он вскочил с места и бросился на шута. При этом он нечаянно толкнул стол и свеча упала. В мгновение ока Раньеро подхватил свечу и не дал ей погаснуть. Но пока он снова укреплял её в подсвечнике, шут, кривляясь, хихикая и присвистывая, выскользнул из шатра. Мгновение, и он скрылся в бархатном мраке южной ночи.

Между тем гости не могли вдоволь насмеяться.

—Ох, Раньеро, утешитель скорбящих, — сказал один из рыцарей, задыхаясь от смеха и вытирая невольные слезы. — Ты уж прости, но на этот раз тебе никак не удастся послать Мадонне во Флоренцию самое дорогое, что ты добыл в бою.

—Это почему? — резко спросил Раньеро.

—А потому, — ответил рыцарь, отхлебнув вино из кубка, — что самое драгоценное из твоей добычи — пламя этой свечи. Может, ещё скажешь, что ты его пошлёшь во Флоренцию, а, Раньеро? Ну что ты молчишь, словно онемел?

Снова расхохотались рыцари, а один из них прямо-таки свалился со скамьи на груду ковров.

Раньеро побагровел, потом побледнел, но всё-таки сдержался.

Он подозвал к себе старого оруженосца, убелённого сединами, верного и преданного.

—Собирайся в долгий путь, мой друг Джованни! — сказал Раньеро. — Завтра ты отправишься во Флоренцию с этим священным пламенем.

—Ты, верно, шутишь, господин, — возразил старый оруженосец. — Как это возможно? Свеча погаснет раньше, чем я покину лагерь. Тут рыцари принялись поддразнивать и подначивать Раньеро.

—Вот ты и нарушил обет, данный Святой Деве!

—Не всё бывает, как ты хочешь, Раньеро!

—Ты смахиваешь на малого дитятю и думаешь, что тебе всё дозволено!

Тогда Раньеро потерял всякое терпение и громко воскликнул:

—Клянусь, я сам отвезу это пламя во Флоренцию!

—Господин, — виновато сказал старый оруженосец. — Ты — другое дело. Ты можешь взять с собой большую свиту. А меня ты хотел послать одного.

—Я тоже поеду один! — воскликнул Раньеро. И, оглядев примолкнувших изумлённых рыцарей, с насмешкой спросил: — Что? Отпала охота смеяться? Вы глядите на меня, как на привидение. А ведь отвезти горящую свечу во Флоренцию — это просто игра для храброго человека.

И вот наконец наступило утро. Все рыцари вышли из шатра, чтобы проводить Раньеро. Тех, кто не мог держаться на ногах после ночного разгула, поддерживали слуги.

Доспехи Раньеро сверкали, так их начистил Джованни. Алый бархатный плащ накинул на плечи Раньеро. Он взял с собой боевой меч в золочёных ножнах, а к седлу привязал две большие связки восковых свечей.

Он медленно проехал между двумя рядами сонных шатров. Туман поднимался из глубоких долин, и пламя горело каким-то странным красноватым светом.

Вот остались позади стены Иерусалима. Дорога пошла вниз. Здесь, на равнине, гулял порывистый ветер, столбами завивая горячий песок.

Напрасно пытался Раньеро защитить пламя свечи рукой и краем плаща. Трепетный язычок огня клонился вбок, грозя погаснуть.

Делать нечего, Раньеро пришлось сесть на коня задом наперёд, чтобы своим телом защитить свечу от ветра. Теперь свеча горела ярко и ровно, но Раньеро понял, что его путешествие будет куда труднее, чем он сперва думал.

В полдень, когда солнце пекло немилосердно, на Раньеро напали разбойники. Их было человек двенадцать, плохо вооружённых, верхом на заморённых клячах. Раньеро, конечно, мог бы без труда, обнажив свой меч, расправиться с шайкой этих жалких грабителей. Но во время схватки свеча могла погаснуть. А после громких клятв и разудалой похвальбы — как вернулся бы Раньеро в лагерь крестоносцев?

—Возьмите, что пожелаете, — сказал Раньеро разбойникам. — Но горе вам, если вы погасите мою свечу!

Для разбойников это был сущий подарок. Они побаивались опасной схватки с могучим рыцарем.

Начался жадный делёж добычи. Предводитель грабителей надел на себя сверкающие доспехи Раньеро. Одноглазый коротышка схватил алый плащ, но тут же запутался в нём, споткнулся и упал.

Раньеро, спешившись, терпеливо стоял, держа в руке зажжённую свечу.

Разбойники дрались из-за денег, делили оружие, даже стащили с ног Раньеро башмаки с золотыми шпорами.

Предводитель шайки, вскочив на великолепного скакуна Раньеро, кинул к его ногам свой драный изношенный плащ.

—Можешь взять в придачу мою старую кобылу! — с насмешкой крикнул он Раньеро. — Она как раз подойдёт для такого важного и знатного рыцаря, как ты!

«Не будь этой свечи, ты бы заговорил у меня по-другому», — подумал Раньеро.

Но делать нечего, он накинул на плечи дырявый, пропахший потом плащ и сел на дряхлую клячу. Несчастная тварь еле переставляла ноги, словно они были деревянные.

Под вечер Раньеро начали попадаться навстречу паломники, спешившие в Иерусалим. Но чаще встречались ему небогатые купцы или подозрительного вида бродяги. Толпами спешили они в завоёванный город, в надежде что-нибудь выгодно продать, выменять или попросту украсть.

Увидев оборванца, сидевшего на лошади задом наперёд, да ещё с зажжённой свечой в руке, они окружили его с хохотом и воплями:

—Сумасшедший! Сумасшедший!

Раньеро не выдержал и, забыв обо всём на свете, соскочил с коня. Могучими ударами кулаков он вмиг расшвырял и обратил в бегство весь уличный сброд.

Но вдруг он опомнился и отчаянно вскрикнул:

—Свеча!

С ужасом увидел Раньеро, что свеча скатилась с дороги и погасла.

—Правы были эти люди, что обозвали меня сумасшедшим! — горестно простонал Раньеро.

Но тут он почувствовал запах дыма: от свечи загорелась чахлая колючая трава, выросшая на обочине. Раньеро бросился на землю и дрожащими руками зажёг свечу от еле тлеющего пламени.

«На этот раз удача не оставила меня, — подумал он. — Но что ждёт меня впереди?»

Раньеро почувствовал отчаяние и усталость. Он, никогда не знавший страха, вдруг испугался, глядя на беззащитное трепетное пламя. Теперь он ехал через раскалённую пустыню. Солнце жгло кожу сквозь дыры плаща, песок скрипел на зубах.

Ему попался навстречу молодой пастух, гнавший перед собой четырёх заморённых козлят. Ещё недавно у пастуха было большое стадо, но крестоносцы отняли у него всех коз и оставили только четырёх тощих козлят.

Увидев одинокого христианина, едущего верхом, пастух с проклятиями набросился на него. Он стал беспощадно избивать Раньеро своим длинным пастушьим посохом. Раньеро безропотно сносил тяжёлые удары, поворачиваясь к пастуху спиной и плечами. Но вдруг пастух остановился в изумлении, с поднятым для удара посохом. Он увидел, что плащ на Раньеро загорелся, вот-вот вспыхнут волосы, но тот и не думает тушить пламя, а только прикрывает вздрагивающей рукой огонёк свечи.

Пастух сдёрнул горящий плащ и поспешно затоптал огонь. Взглянув на запёкшиеся губы Раньеро, пастух догадался, что путник изнемогает от жажды.

Он взял его лошадь за повод и подвёл к незаметному потаённому ключу, бьющему из расщелины скалы.

Руки Раньеро были заняты, и потому он опустился на колени, наклонился и начал жадно пить воду, как пьют дикие звери. Рядом с ним, фыркая, пила лошадь.

Когда Раньеро встал и выпрямился, держа свечу перед собой, пастух сложил ладони вместе и низко поклонился ему.

«Верно, он принял меня за странствующего святого» — с горькой улыбкой подумал Раньеро.

Наконец Раньеро прибыл в город Рамле. Все постоялые дворы и таверны в городе были переполнены. Под навесами и даже просто в тени деревьев спали паломники.

—Ступай сюда, несчастный! — окликнул Раньеро хозяин большого постоялого двора. — Я накормлю тебя, а заодно и твою клячу. А то вы, того гляди, оба свалитесь от голода.

—Но у меня нет денег, чтоб заплатить тебе, добрый человек, — с запинкой смущённо сказал Раньеро.

—Не думай об этом, — махнул рукой хозяин. — Приютить убогого человека учит нас Господь Бог!

«Похоже, разбойники сделали доброе дело, отняв у меня богатые доспехи и моего арабского скакуна, — с удивлением подумал Раньеро. — Меня принимают за убогого и нищего сумасшедшего. Может, поэтому все так добры ко мне?»

Пристроившись возле своей лошади на охапке соломы, Раньеро решил бодрствовать до утра. Но не прошло и получаса, как глаза у него сомкнулись и он уснул каменным сном.

Было уже светло, когда он проснулся. Свеча исчезла.

«Конечно, я выронил её из рук, и она погасла. А может, кто-то, проходя мимо, потушил её... — подумал Раньеро. — Что ж, может, всё и к лучшему. Вот и кончились мои безнадёжные странствия. Отныне я свободен...»

Но невыносимая тоска вдруг навалилась на Раньеро. Он чувствовал в себе какую-то пустоту, будто он потерял то, чем дорожил больше жизни, или у него из груди вынули сердце.

Вдруг открылась дверь, и к нему подошёл хозяин таверны с зажжённой свечой в руке.

—Ты так крепко уснул вчера, что я взял у тебя свечу, чтоб ты, ненароком, не спалил дом. Вот она, держи, — сказал хозяин.

Притворяясь равнодушным, Раньеро ответил совершенно спокойно, хотя сердце у него бешено забилось.

—Ты хорошо сделал, что её погасил.

—Нет, я не гасил её, — сказал хозяин. — Я видел, как ты бережно хранишь этот огонёк. Свеча горела у меня всю ночь.

Раньеро от души поблагодарил доброго хозяина и отправился дальше.

Он добрался до Яффы, а затем повернул к северу, держась берегов Сирии.

Нередко ему приходилось стоять на распутье дорог с протянутой рукой и просить подаяния.

Попадались жестокосердные люди. Они указывали пальцами на измождённого оборванца, держащего в руке горящую свечу. Рядом с ним, сонно качаясь, стояла дряхлая кляча, и, казалось, её рёбра вот-вот проткнут облезлую шкуру. Но большинство встречных жалели измученного нищего и делились с ним последним куском хлеба. Так Раньеро познал доброту простых людей.

«Ведь я раньше просто не замечал этих бедных неприметных людей, — с удивлением думал Раньеро. — Мне казалось, они, как комья грязи, прилипшие к башмаку, только мешают мне в пути. А теперь я знаю, под убогой одеждой часто бьется золотое сердце...»

В конце концов Раньеро добрался до Константинополя. Но как ещё недостижимо далека родная Флоренция!

«Если Пресвятая Дева пожелает, я всё-таки выполню свой обет», — часто думал Раньеро.

Раньеро проезжал по гористой местности Киликии, когда со страхом заметил, что его запас свечей вот-вот кончится. А он-то надеялся, что их хватит до конца пути.

«Это последняя свеча, — в смятении подумал Раньеро. — Что я буду делать, когда она догорит и погаснет? Кругом пустынно и безлюдно. Значит, вот как бесславно кончатся все мои надежды...»

Вдруг Раньеро услышал тихое стройное пение. Оно, казалось, поднималось к самому небу.

Раньеро увидел толпу паломников. Они поднимались на гору к маленькой часовне и каждый держал в руке горящую свечу.

«Какое счастье, — подумал Раньеро. — Конечно, эти набожные люди поделятся со мной. И тогда мне хватит свечей до самой Флоренции».

Раньеро бегом спустился с горы навстречу паломникам.

—Прости нас, бедный странник, — сказал старик с седыми волосами, в белых ниспадающих до земли одеждах. — Мы бы с радостью помогли тебе, но, увы, это невозможно. Видишь вон ту часовню из белого камня на вершине горы? Рядом с ней могила святого угодника, покровителя нашего города. Мы идём поклониться его блаженному праху. Каждый из нас в память о нём должен оставить в часовне зажжённую свечу. Таков обычай, и никто не вправе нарушить его!

—Дайте мне хоть маленький огарок! - взмолился Раньеро. Но седобородый старик только с сожалением покачал головой. К Раньеро подошла сгорбленная старуха с красными слезящимися глазами.

—Вон там вдалеке идёт женщина, не смея приблизиться к нам. У неё целая связка восковых свечей. Она предлагает их каждому встречному. Но никто не берёт их у неё, потому что эта женщина больна проказой. Тот, кто возьмёт у неё свечу, получит вместе с ней её болезнь...

Раньеро взглянул, куда показывала старуха, и увидел высокую стройную женщину, с ног до головы закутанную в тёмный плащ. Лицо и руки у неё были обмотаны тряпками в бурых пятнах. Из-под плаща виднелась большая связка восковых свечей.

Раньеро весь содрогнулся. Заболеть проказой, сгнить заживо? Ничего страшнее он не мог себе представить.

И вдруг пламя догорающей свечи лизнуло ему руку. И тотчас пламя священного обета ответно вспыхнуло в его сердце.

«Если Господь посылает мне такое испытание, — подумал Раньеро, — значит, я заслужил его. Да исполнится его святая воля!»

Паломники уже поднялись в гору, и затихло вдалеке их пение. Раньеро скорыми шагами подошёл к прокажённой и взял связку тонких свечей.

Он с благоговением поцеловал их.

Фитилёк еле тлел у него на ладони, но он успел зажечь тонкую свечу.

—Благодарю тебя, несчастная, — сказал он дрогнувшим голосом. — Что бы со мной ни случилось, я буду всегда молиться за тебя. Да облегчит Господь Бог твои страдания...»

Женщина ничего не ответила. Она с облегчением вздохнула, словно сбросила с себя непосильную ношу, и не оглядываясь пошла прочь.

К ночи Раньеро въехал в незнакомый город, окружённый горами.

Дул холодный пронизывающий ветер, и месяц, повисший над спящим собором на площади, искрился, словно окованный льдом.

Ни одного освещённого окна, только тишина и накрепко запертые двери.

Но едва Раньеро выехал на глухую горную тропинку, он услышал лёгкие торопливые шаги позади себя. Кто-то почти бегом догонял его. Оглянувшись, он увидел женщину в бедных одеждах, скользящую, как тень.

В холодном лунном свете сверкал каждый малый камешек на дороге, но лица женщины Раньеро не мог разглядеть, потому что она накинула на голову грубое залатанное покрывало.

—Добрый странник, — с мольбой сказала женщина. Раньеро показалось, что голос у неё совсем юный и красивый, но говорит она слишком торопливо и тихо. — Мои дети озябли и просят хлеба. В этот поздний час мне негде раздобыть огня. Позволь зажечь лампаду от твоей свечи. Я растоплю печь и испеку детям лепёшки.

—Нет, — сурово ответил Раньеро, — напрасно ты будешь просить меня. Этим огнём я зажгу свечу только перед алтарём Пресвятой Девы! — И Раньеро резко оттолкнул руку женщины. — Пропусти меня и не докучай мне больше напрасными просьбами, — с нетерпением добавил он.

Но женщина ухватила коня за повод и преградила ему путь. Месяц заливал её серебряным светом.

—Дай мне огня, пилигрим! Ведь жизнь моих детей — это тоже божественное пламя. И я должна его беречь, как ты бережёшь свою свечу!

«Что-то необыкновенное есть в этой женщине, — подумал Раньеро. — Худенькая, слабая, но как она тверда и непреклонна...»

Раньеро наклонился с седла, протянул свечу, и женщина зажгла от нее свою лампаду.

Раньеро оглянулся. Женщина быстро шла по пустынной дороге. Огонёк её лампады мерцал и покачивался, словно подвешенный в ночном мраке.

Скоро Раньеро въехал в ущелье. Справа и слева от него поднимались крутые скалы, из расщелин тянулся ночной туман.

Неожиданно по каменным откосам пробежали всполохи огня, послышался цокот копыт по кремнистой дороге. Из-за поворота показалась толпа рыцарей с факелами.

«Ничего дурного со мной случиться не может, — подумал Раньеро, — ведь до Флоренции осталась всего лишь одна ночь пути».

Пьяные, шумные рыцари ехали, громко переговариваясь и смеясь.

Испуганная блеском факелов, подслеповатая клячонка Раньеро шарахнулась в сторону, мотая головой. Тяжёлые холёные кони рыцарей заржали, одна из лошадей вскинулась на дыбы.

—Ах ты жалкая тварь, оборванец! — в ярости крикнул один из рыцарей, с трудом удержавшись в седле. Он громко и пьяно икнул. — Ты посмел меня толкнуть, грязный нищий! Ничего, я научу тебя должному почтению. А ну, на колени, бродяга, иначе не сносить тебе головы!

«Когда-то я был таким же, как они, жестоким и беспечным», — подумал Раньеро.

Он безропотно спешился и встал на колени посреди дороги.

Но и этого показалось мало пьяному гуляке. Он сидел, раскорячившись, уперев одну руку в бедро.

Раньеро на миг поднял голову и в свете факела разглядел его лицо. Багровое, с выпученными по-рачьи глазами, оно было омерзительно. Но Раньеро узнал его: это был его самый близкий друг Джино ди Монари.

«Да, в былые времена мы немало бражничали вместе и вот так же шлялись по дорогам, оскорбляя всякого встречного», — вспомнил Раньеро.

—Теперь извинись перед моей лошадью! — под одобрительный смех рыцарей приказал Джино ди Монари. — Ты её напугал своими вонючими лохмотьями. Ну-ка, поцелуй стремя моего коня и скажи: «Благородная лошадь, прости меня, я не стою твоего хвоста!» Что медлишь? Я жду!

«А ведь меня посвящал в рыцари сам король, — сказал себе Раньеро. — Но я стерплю все унижения, лишь бы они не погасили мою свечу!»

—Благородная лошадь, прости меня, я не стою твоего хвоста, — тихо проговорил Раньеро и поцеловал блеснувшее в свете факелов золочёное стремя.

Но смиренная кротость нищего только пуще распалила пьяного рыцаря, и, когда Раньеро встал с колен, Джино ди Монари с маху ударил его кулаком прямо по лицу.

И тут случилось то, чего Раньеро опасался больше всего.

Тощий, высохший, как стручок, Раньеро отлетел на несколько шагов. Свеча выпала у него из руки, и он упал прямо на неё. Раньеро тотчас же вскочил, но пламя свечи погасло.

Видно, рыцарям прискучило издеваться над безответным бродягой, они повернули коней и с хохотом поскакали назад. Исчезли всполохи огня на скалах, стихли наглые грубые голоса.

Раньеро остался один на дороге с погасшей свечой в руках.

«Боже! Я заслужил это своей нечестивой жизнью...» — в отчаянии подумал Раньеро.

В этот миг он вспомнил о женщине в тёмном покрывале и о лампаде, которую она зажгла. Но как найти её?

Раньеро бросился со всех ног по пустынной дороге назад к городу. Он выбежал на площадь. Ни огонька во мраке. А тут ещё месяц спрятался за тучей, окружив её колючими искрами.

Всё кончено, всё напрасно... Раньеро оглянулся. Спал собор, уходя острыми шпилями ввысь. Спали полные темноты колокола. Вдруг в конце площади мелькнул слабый огонёк. Золотистое пламя осветило тонкую руку.

«Я, наверное, сошёл с ума, и мне это только мерещится...» — подумал Раньеро.

Задыхаясь, из последних сил он пересёк площадь.

—Эй! — крикнул он в пустоту, боясь, что плывущий по воздуху огонёк исчезнет.

Но тут он увидел женщину, закутанную в залатанное старое покрывало. Она остановилась, поджидая его.

Раньеро трясущимися руками зажёг свечу от её лампады.

—Где ты зажёг свою свечу? — тихо спросила женщина. Она положила пальцы на губы, словно хотела изменить свой голос.

—У святого Гроба Господня, — ещё задыхаясь, ответил Раньеро.

—Тогда знаешь, как назвать это пламя? — Голос женщины неожиданно зазвенел. — Его имя — кротость и любовь к людям! Раньеро безнадёжно рассмеялся.

—Что-то прежде кротость и любовь к людям не слишком занимали меня...

Он хотел поблагодарить женщину, но она незаметно исчезла в тени собора.

Раньеро искал взглядом огонёк лампады. Эта женщина чем-то напомнила ему Франческу дель Уберти.

«Наверное, для Франчески наша любовь была тем же, чем стал для меня этот маленький священный огонёк, — неожиданно подумал Раньеро. — Боже мой, эта свеча словно осветила всю мою жизнь, и я заново вижу её. Теперь я понимаю, почему Франческа ушла из моего дома. Она хотела сохранить свет нашей любви и всё время опасалась, что я своей жестокостью погашу его...»

Ранним утром Раньеро въехал во Флоренцию.

Нищий, спавший возле городских ворот, приподнялся на локте и с изумлением уставился на Раньеро. Потом вскочил на ноги и завопил во всю глотку:

—Люди добрые, поглядите! Сумасшедший! Сумасшедший!

Этот крик подхватили уличные мальчишки, драчуны и бездельники. Наконец-то они нашли себе весёлую забаву.

Как стая обезьянок, принялись они скакать вокруг клячи Раньеро. Один из них подпрыгнул повыше и попробовал погасить свечу. Эта затея пришлась мальчишкам по вкусу. Они карабкались на плечи друг другу, раздували щёки и изо всех сил дули на свечу.

В это время из всех дверей начали понемногу выходить люди, направляясь в храм к обедне. Женщины принялись махать платками, мужчины кидали свои шапки, стараясь попасть прямо в горящий фитилёк.

Раньеро привстал на стременах и поднял руку со свечой как можно выше. Мужчины спорили, кто из них ловчее и кому выпадет удача погасить свечу сумасшедшего дурачка.

Рука Раньеро тряслась, пламя качалось и было ясно: ещё немного и свеча погаснет.

На балконе одного из богатых домов стояла стройная молодая женщина. Она перегнулась через перила, выхватила из руки Раньеро горящую свечу и скрылась с нею в доме.

Раньеро вскрикнул горестно и дико, пошатнулся в седле и без чувств грохнулся на мостовую.

Прохожим уже прискучило дразнить убогого сумасшедшего, и каждый пошёл по своим делам.

Когда толпа разошлась, из дома вышла Франческа дель Уберти с горящей свечой в руке. Она наклонилась над Раньеро. Он лежал как мёртвый, без признаков жизни. Но можно подумать, что святое пламя имело над Раньеро какую-то неведомую власть. Стоило только отблеску свечи упасть на его лицо, он глубоко вздохнул и очнулся.

Раньеро как ребёнок потянулся к свече и со стоном схватил её. Он даже не посмотрел, кто подал ему свечу, он не сводил взгляда с дрожащего пламени.

Когда Раньеро с трудом вскарабкался на лошадь, Франческа спросила его:

—Куда ты едешь?

—В собор, — коротко ответил Раньеро, по-прежнему не отводя глаз от маленького огонька.

Тогда Франческа взяла лошадь за повод и повела её.

Собор был переполнен народом. Была Страстная суббота накануне святого праздника Пасхи. В знак печали все свечи стояли в храме незажжёнными.

Франческа вошла в храм и села на скамью среди молящихся женщин.

Только служба закончилась, двери ризницы медленно растворились и оттуда торжественно вышли настоятели, монахи и священники. Последним шёл старый епископ, опираясь на свой посох. А рядом с ним все увидели Раньеро в том же рваном пропылённом плаще и с зажжённой свечой в руке.

И тогда епископ заговорил. В храме стояла такая тишина, что каждый мог услышать его негромкий старческий голос.

—Добрые христиане, да возрадуется каждый из вас! Рыцарь Раньеро ди Раньери прибыл из Иерусалима во Флоренцию со священным огнём от Гроба Господня. Немало тяжких мук претерпел рыцарь на своём пути. Но, говорю я вам: молите Бога, чтоб он даровал Флоренции побольше носителей бессмертного огня, ибо тогда Флоренция станет великим городом. И пусть прославится имя Раньеро ди Раньери, совершившего этот подвиг!

Народ, поражённый, с изумлением слушал слова епископа.

«О Боже! — вздыхала Франческа, молитвенно сложив руки. — У меня нет сил перенести это счастье!»

В это время с одной из скамей поднялся седой старик. Голова его тряслась, и два сына поддерживали его, когда он подошёл к епископу. Это был старый Оддо, отец Таддео, юного подмастерья, работавшего когда-то у Раньеро и погибшего по его вине. Старик заговорил громко и грозно:

—Я не верю ни одному слову рыцаря Раньеро. Всем известно: этот человек — истинный безбожник, безжалостный, тщеславный и надменный. Кто знает, может, он зажёг эту свечу в ближайшем трактире и теперь нагло обманывает нас. Я требую свидетелей, пусть они подтвердят, что этот огонь и вправду зажжён в Иерусалиме! Раньеро еле слышно ответил:

—Боже милостивый! Откуда мне взять свидетелей? Я странствовал один. Пусть явятся сюда горы и пустыни, чтобы свидетельствовать обо мне!

—Раньеро — честный рыцарь, — сказал епископ, — мы на слово верим ему!

—Раньеро всегда был шутник, и порой его шутки стоили людям жизни, — сурово сказал старый Оддо. — Я не верю ни одному его слову!

—Не верим! Не верим! Пусть докажет свою правоту! — подхватили люди, сгрудившиеся вокруг Оддо. Их мрачные взгляды таили угрозу, а кулаки были крепко сжаты. — Мы не верим рыцарю Раньеро!

Тогда из толпы стремительно вышла Франческа дель Уберти.

—Зачем вам свидетели? — сказала она. — Я могу поклясться, что Раньеро говорит правду!

—То-то ты ушла из его дома и живёшь под кровом своего отца, — презрительно кинул ей Оддо. — Говорят, ты достойная женщина, но клятва твоя ничего не стоит!

Здесь же в храме находились и друзья Раньеро. Они стояли в молчании и ни один не выступил в его защиту.

«Нет, Раньеро не под силу совершить столь необыкновенный подвиг, — подумал его друг Джино ди Монари. — Ему не занимать отваги, но такое и ему не по плечу».

И никто из них не вспомнил убогого нищего, над которым они посмеялись, встретив его на горной дороге.

Раньеро стоял один посреди храма. Он понял, ему не от кого ждать поддержки. Слова Оддо были смертельным ударом. Раз сомнение родилось, оно будет расти и множиться.

Друзья старого Оддо молча и медленно приближались, окружая его тёмным кольцом. Было ясно: ещё мгновение, и они погасят его свечу.

Вдруг маленькая серая птичка впорхнула в храм через открытое настежь окно. Птичка начала метаться по храму от алтаря к дверям, задевая за стены и колонны. Она опустилась совсем низко. Пролетая над Раньеро, она задела крылом его свечу. Пламя погасло.

Слезы полились из глаз Раньеро. «Всему конец... — подумал он. — И всё же это лучше... Пусть мою свечу погасила птичка, а не люди, которые меня так ненавидят».

Но тут весь храм огласился громкими криками:

—Птичка горит! Свеча зажгла её крылья!

Маленькая птичка летала по храму, словно порхающее пламя, она сделала круг под высокими сводами собора и вдруг опустилась прямо на алтарь Мадонны. От её пылающих крылышек загорелась высокая свеча, стоящая на алтаре перед Божьей Матерью.

А горящая птичка вновь полетела по храму. Люди тянулись к ней, но она с жалобным писком ускользала от них. Неожиданно она ударилась о грудь старого Оддо и замерла, прильнув к нему. Оддо, хлопая по крыльям руками, погасил горящие перья.

—Птичка мертва! — с грустью сказал он.

Но в этот момент птичка легко вспорхнула с его ладони. Певучая трель огласила весь храм. Птичка кругами поднималась всё выше и выше, пока не исчезла в туманно-золотистом свете под куполом храма.

А пламя свечи на алтаре Мадонны разгорелось и теперь сияло ярко и высоко.

Тогда епископ поднял свой посох и возгласил:

—Это Божья воля! Малая птица стала свидетелем рыцаря Раньеро!

И все стоявшие в храме повторили за ним:

—Это Божья воля!

Наконец Раньеро и Франческа остались одни. Франческа с нежностью протянула к нему руки, но Раньеро испуганно остановил её.

—Остерегись, любимая! Не прикасайся ко мне. Может быть, я болен проказой. Я взял связку свечей у прокажённой.

—И ты не догадался, что это была я? — Улыбка Франчески была полна любви и сострадания. — Я хотела испытать твоё мужество. Узнать, что тебе дороже: жизнь или небесное пламя.

—Я думал только о свече, — прошептал Раньеро.

—А помнишь женщину, которой ты позволил зажечь лампаду? — тихо молвила Франческа, припав к его груди. — Это тоже была я. Я хотела испытать твою любовь к людям.

—О Боже! — воскликнул Раньеро. — Я был как во сне. Помню только, какая-то женщина нагнулась с балкона и выхватила у меня свечу. Теперь я понимаю, это опять была ты, моя радость, чистая душой Франческа!

Франческа заплакала от счастья. Её прекрасные глаза наполнились слезами, и Раньеро увидел в них, как в зеркале, своё отражение. Он увидел своё лицо — измождённое и бледное, но светлое, как лик мученика.

А перед взором Франчески раскинулась, сверкая, золотистая ткань её любви. Ей не было ни конца, ни края, и её блеском можно было окутать весь божий мир.

---

Символ новолуния - Афина Паллада.

---

КИПАРИС.

Это дерево, которое благословило самого великого пророка Заратуштру, названое им самым блаженным из всех деревьев.Символ доблести, сохранения чистоты восприятия, стойкости, верности религии.

...

Зороастра изображают с кипарисовым скипетром в руке. В древнем Иране кипарисовые рощи считались священными. Такими они были также у римлян, греков. Особо почиталось это дерево в Византии, на Крите. И раньше, и по сей день, из него делают священные амулеты, образки, иконные доски, кресты, распятия. Четки у зороастрийцев кипарисовые. Фигурку Зороастра вырезали именно из кипариса.

Резчики утверждают, что это действительно уникальный, монолитный материал. Он не коробится, не трескается, не портится жучком. В сундуках из кипариса никогда не заводится моль. Древесина режется и вдоль, и поперек, потому что практически не имеет слоев. Из–за дороговизны материала кипарис не используют при изготовлении мебели. К нему всегда было особое отношение, потому что это дерево окружено ореолом святости. Во внутреннем убранстве отреставрированного храма Христа Спасителя широко задействована древесина кипариса.

В России вещи из древесины кипариса считались немыслимой роскошью, доступной только вельможам, правителям, покои которых украшали кипарисовые ларцы, сундуки, скамьи. Это понятно – кипарис у нас не растет. В средиземноморских странах кипарис часто встречается, поэтому его древесина широко использовалась, например, в кораблестроении. В частности, флот Александра Македонского был построен из кипариса. Поскольку кипарис относится к прекрасно полирующейся, долговечной древесине, из него вырезают статуи. Кипарисовые двери храма Артемиды Эфесской, одного из семи чудес света, служили около полутораста лет.

В древнеиранских легендах кипарис – порождение рая, светлый символ торжества и радости. Персы связывали это дерево с культом огня, почитали как символ самого Хормазда. Из–за благородной и стройной формы в восточной поэзии кипарис является символом молодости, красоты, благородства. К тому же считалось, что внешняя красота и гармоничность формы символизируют высокую духовную культуру и душевную чистоту. И.Бунин в своих сочинениях приводит известную восточную мудрость:

«Будь щедрым, как пальма, а если не можешь, то будь
Как ствол кипариса – прямым и простым, благородным».

Китайцы называли кипарис деревом вечности, считали его символом человеческой души. А вот у греков кипарис связан с грустью, тоской, смертью. Но греки – великие путаники. Знатных греков и римлян хоронили не только в мраморных, но и в кипарисовых саркофагах, подчеркивая тем самым что они достойны вечности.

Люди, рожденные в 1–й лунный месяц, воспринимают любую информацию прямо, непосредственно. Это стройное дерево, оно тянется вверх. У кипариса не раскидистая крона, а заостренная, плотная, густая, он весь стремится к небу. У людей 1–го лунного месяца такая же внутренняя концентрация, внутренний порядок, восприимчивость. Они постоянно живут в ожидании чуда.

Именно кипарис считается деревом, отгоняющим бесов, особенно для людей, убежденных в религии, носителей благой вести и благодати. Кипарис всегда предполагает огромную внутреннюю концентрацию и сохранение того, что есть, на долгое время, отсутствие изменчивости. Кстати, Овен–лунарий, именно таким и должен быть – проявителем характеристики кипариса.

Кипарис служит людям не только в качестве символа. Кипарисовое эфирное масло используется как успокаивающее, антисептическое, согревающее средство, благотворно влияющее на систему кровообращения, а также для лечения болезней дыхательной системы, в частности, астмы. Аромат кипариса восстанавливает эмоциональное равновесие, проясняет сознание, снимает напряжение, не вызывая сонливости. Этот аромат выступает в роли щита, защищающего человека от воздействия отрицательной энергии. На юге вокруг дома сажают кипарисы с целью защиты от мух и комаров. Христиане аромат кипариса связывают с благоуханием, исходящим от икон. Это дерево изображено на многих иконах и картинах на темы библейских сюжетов.

Кипарисами были: российский император Александр ІІ, Марк Аврелий Антонин, Мария Медичи, Петр Столыпин, Артур Веллингтон, Никита Хрущев, поэт Николай Гумилев, писатель Вениамин Коверин; актеры Жан Поль Бельмондо, Эрнст Романов, Макс фон Сюдов.

Но и лжепророк Мани. Несмотря на то, В. И. Ленин и Адольф Гитлер – Тельцы (по Солнцу), похоже, они родились в 1-й лунный месяц. Солнце в Тельце и у актрисы Кейт Бланшетт, также рожденной в 1–й лунный месяц. В ее ролях явно прослеживаются характеристики кипариса.

@темы: Лунные месяцы, Лунная Астрология

---

КИПАРИС.

Это дерево, которое благословило самого великого пророка Заратуштру, названое им самым блаженным из всех деревьев.Символ доблести, сохранения чистоты восприятия, стойкости, верности религии. Зороастра изображают с кипарисовым скипетром в руке. В древнем Иране кипарисовые рощи считались священными. Такими они были также у римлян, греков. Особо почиталось это дерево в Византии, на Крите. И раньше, и по сей день, из него делают священные амулеты, образки, иконные доски, кресты, распятия. Четки у зороастрийцев кипарисовые. Фигурку Зороастра вырезали именно из кипариса.

Резчики утверждают, что это действительно уникальный, монолитный материал. Он не коробится, не трескается, не портится жучком. В сундуках из кипариса никогда не заводится моль. Древесина режется и вдоль, и поперек, потому что практически не имеет слоев. Из–за дороговизны материала кипарис не используют при изготовлении мебели. К нему всегда было особое отношение, потому что это дерево окружено ореолом святости. Во внутреннем убранстве отреставрированного храма Христа Спасителя широко задействована древесина кипариса.

В России вещи из древесины кипариса считались немыслимой роскошью, доступной только вельможам, правителям, покои которых украшали кипарисовые ларцы, сундуки, скамьи. Это понятно – кипарис у нас не растет. В средиземноморских странах кипарис часто встречается, поэтому его древесина широко использовалась, например, в кораблестроении. В частности, флот Александра Македонского был построен из кипариса. Поскольку кипарис относится к прекрасно полирующейся, долговечной древесине, из него вырезают статуи. Кипарисовые двери храма Артемиды Эфесской, одного из семи чудес света, служили около полутораста лет.

В древнеиранских легендах кипарис – порождение рая, светлый символ торжества и радости. Персы связывали это дерево с культом огня, почитали как символ самого Хормазда. Из–за благородной и стройной формы в восточной поэзии кипарис является символом молодости, красоты, благородства. К тому же считалось, что внешняя красота и гармоничность формы символизируют высокую духовную культуру и душевную чистоту. И.Бунин в своих сочинениях приводит известную восточную мудрость:

«Будь щедрым, как пальма, а если не можешь, то будь
Как ствол кипариса – прямым и простым, благородным».

Китайцы называли кипарис деревом вечности, считали его символом человеческой души. А вот у греков кипарис связан с грустью, тоской, смертью. Но греки – великие путаники. Знатных греков и римлян хоронили не только в мраморных, но и в кипарисовых саркофагах, подчеркивая тем самым что они достойны вечности.

Люди, рожденные в 1–й лунный месяц, воспринимают любую информацию прямо, непосредственно. Это стройное дерево, оно тянется вверх. У кипариса не раскидистая крона, а заостренная, плотная, густая, он весь стремится к небу. У людей 1–го лунного месяца такая же внутренняя концентрация, внутренний порядок, восприимчивость. Они постоянно живут в ожидании чуда.

Именно кипарис считается деревом, отгоняющим бесов, особенно для людей, убежденных в религии, носителей благой вести и благодати. Кипарис всегда предполагает огромную внутреннюю концентрацию и сохранение того, что есть, на долгое время, отсутствие изменчивости. Кстати, Овен–лунарий, именно таким и должен быть – проявителем характеристики кипариса.

Кипарис служит людям не только в качестве символа. Кипарисовое эфирное масло используется как успокаивающее, антисептическое, согревающее средство, благотворно влияющее на систему кровообращения, а также для лечения болезней дыхательной системы, в частности, астмы. Аромат кипариса восстанавливает эмоциональное равновесие, проясняет сознание, снимает напряжение, не вызывая сонливости. Этот аромат выступает в роли щита, защищающего человека от воздействия отрицательной энергии. На юге вокруг дома сажают кипарисы с целью защиты от мух и комаров. Христиане аромат кипариса связывают с благоуханием, исходящим от икон. Это дерево изображено на многих иконах и картинах на темы библейских сюжетов.

Кипарисами были: российский император Александр ІІ, Марк Аврелий Антонин, Мария Медичи, Петр Столыпин, Артур Веллингтон, Никита Хрущев, поэт Николай Гумилев, писатель Вениамин Коверин; актеры Жан Поль Бельмондо, Эрнст Романов, Макс фон Сюдов.

Но и лжепророк Мани. Несмотря на то, В. И. Ленин и Адольф Гитлер – Тельцы (по Солнцу), похоже, они родились в 1-й лунный месяц. Солнце в Тельце и у актрисы Кейт Бланшетт, также рожденной в 1–й лунный месяц. В ее ролях явно прослеживаются характеристики кипариса.

---

Лунный год и Лунный Век.

...

Говоря «лунный год», мы подразумеваем не исключительно лунный, а лунно-солнечный цикл, поскольку тут лунные циклы приравниваются к солнечным. Точка отсчета в таком календаре – первое новолуние после весеннего равноденствия (Новруза). Отсчет каждого нового лунного года – именно с первого новолуния после Новруза. На это время строится и трактуется гороскоп нового лунного года. Это как бы воплощение духа года.

Что такое «лунный год», чем он отличается от солнечного года, и почему так важен? В принципе, лунный год связан с движением Земли вокруг Солнца, поэтому, конечно, в идеале он также должен насчитывать 12 месяцев. Но 12 месяцев лунного календаря по продолжительности отличаются от солнечного года на 11 суток, потому что лунный год насчитывает 354 дня с хвостиком, а солнечный – 365 дней, тоже с хвостиком. Таким образом, лунный год получается короче, чем солнечный. Эта разница год от года накапливается, следовательно, примерно каждые 3 года необходимо добавлять целый месяц.

Соответственно, если в солнечном году всегда 12 месяцев, то в лунном может быть как 12, так и 13 месяцев. Новолуние может произойти прямо накануне Новруза, тогда до следующего новолуния придется ждать еще 29,5 дней. В результате образуется 13-й лунный месяц – аналог Змееносца в солнечном Зодиаке

Соответственно, если в солнечном году всегда 12 месяцев, то в лунном может быть как 12, так и 13 месяцев. Новолуние может произойти прямо накануне Новруза, тогда до следующего новолуния придется ждать еще 29,5 дней. В результате образуется 13-й лунный месяц – аналог Змееносца в солнечном Зодиаке – как символ выхода, размыкания кольца предопределенности. Это высчитывается по солнечно-лунному календарю. Когда 20 марта случается новолуние, тут уж явно был 13-й месяц, тогда в следующем лунном году обязательно будет 12 лунных месяцев. В течение приблизительно трехлетнего периода начало лунного года все больше и больше отстоит от точки весеннего равноденствия, пока не добавляется этот вставной месяц, чтобы не уйти слишком далеко от начала солнечного года.

13-месячные лунные годы называются эмболисмическими (от греческого слова "embole" – вбрасывание, вставка). В принципе, если быть точными, не каждые три года вставляется дополнительный месяц, а 7 раз в 19-летнем цикле. У китайцев это делается, когда между двумя зимними солнцестояниями получается 13 новолуний.Мы же с вами будем жить по такому календарному принципу, когда 13-й месяц может быть вставлен только вокруг Новруза. Это принципиальное отличие. 1-й лунный месяц в авестийской системе всегда начинается после Новруза.

Эмболисмические годы – это время сбора небесного урожая Хаомы, когда великий Изед Хаурват вместе со своим не менее великим братом Амертатом выжимают сок Хаомы. Кстати, новолуние может случиться даже 21 марта, непосредственно в день весеннего равноденствия, тогда этот вставленный 13-й месяц оговаривается особым образом и в дальнейшем учитывается в характеристиках года. Вставной 13-й месяц лунного календаря (или нулевой, как угодно) вызывает самое сильное раздражение сил тьмы. Это время, данное нам для очищения, когда бесы стараются во что бы то ни стало сюда прорваться, действуя гораздо более тонко и коварно, чем в другое время. Человека в этот период легче подчинить, легче воздействовать на его подсознание, предложить ему вкусить запретный плод с целью дальнейшего его использования в бесовских целях.

Такой год благоприятен только для подготовленных людей. Точно так же, как Змееносец хорош только для подготовленных людей. Разве можно сказать, что иметь в гороскопе выраженный Змееносец – это однозначно хорошо? Точно так же и здесь: 13-й лунный месяц – время сильных искушений, обольщений, потому что дается в это время больше, чем обычно.
13-й лунный месяц – всегда вокруг Новруза, который наступает ближе к началу или ближе к концу этого вставного месяца. Мы всегда обращаем внимание, на какой лунный день приходится начало солнечного года, потому что это накладывает отпечаток на целый год. Благоприятным считается, когда Новруз наступает в конце 13-го месяца, но очень плохо, если начало солнечного цикла близко к началу вставного месяца. С 13-м лунным месяцем, наблюдается такая картина – расплескивание Божьего дара Хаомы, которая попадает в лапы бесов. Так что, вставной месяц лунного года по-разному может проявляться. Одно дело, когда большинство его дней остается в старом году, тогда бесам мало что перепадет, и совсем другое дело, когда большинство Хаомы выплеснется на новый год, чем не преминут воспользоваться дайвы. Словом, это двойственный месяц, когда невинными человеческими душами могут завладеть разные чернушники.

Когда Новруз к тому же совпадает с днями Гекаты (29-й, 30-й, 1-й, 2-й л.д.), очень много Хаомы, этого Божьего дара, предназначенного для невинных душ, для детей, расплескивается и попадает не по назначению. Луна управляет детством. И не только детьми, но и взрослыми, не потерявшими способность детского восприятия мира, которые могут получить этот Божий дар Хаомы, соприкоснуться с ним. Если же большинство дней 13-го месяца попадает в старый год, это неплохо, потому что идет полноценное наполнение Хаомой. Для людей, рожденных в это время, точно так же расцениваем информацию.

Всегда нужно обращать внимание не только на то, сколько лунных дней было в лунном месяце вашего рождения, но и на то, сколько лунных месяцев было в том лунном году.

Считается, если человек рожден в 13-месячный год, то ему дается нечто большее, с точки зрения свободы выбора, чем тому, кто рожден в уже созданной гармонии 12-ричного цикла. Действительно, рождение в 12-месячном лунном году свидетельствует о большой предопределенности той среды, в которой человек живет. Среду обитания по своему выбору он поменять практически не может, для него уже заданы общие ритмы. Эти ритмы могут быть крайне неблагоприятными, раздражающими, но поменять ничего невозможно. Не дано ему выбирать по собственному усмотрению ритмику, общее поле, общую энергетику, общую систему. В этом отношении тот, кто появился на свет в 13-месячном году, свободен в выборе среды обитания, он может выбирать те ритмы, в которых приходится жить. Такой человек более многогранен.

Полноценным ли был год вашего рождения, или неполноценным, это тоже очень важно знать. Полноценным лунный год может считаться только тогда, когда большая часть 13-го месяца попадет на время перед Новрузом. Если же большинство дней вставного месяца приходится на время после Новруза, и особенно если начало 13-го лунного месяца при этом совпало с днями скорби, это накладывает тяжелый отпечаток.

Теперь немного коснемся понятия «лунного века».

Совокупность циклов лунных лет связана с понятием лунного века, который завязан на саросные циклы затмений, циклы узлов, циклы апогея лунной орбиты. В принципе, это понятно – все эти точки связаны с Луной, с ее движением. Большие лунные циклы самым непосредственным образом завязаны на затмения, значит, на рок, фатум. Это очень сложная и объемная тема.

Надо сказать, что все, что связано с Луной, всегда зыбко, неоднозначно, неопределенно. В протяженности лунного века тоже нет четкости. Это достаточно длительные и неравные периоды времени, завязанные не только на циклы Солнца, Луны, но и Сатурна. Каждый лунный век имеет свой цвет, свою особую характеристику. Текущий лунный век начался 21 марта 1909 года, и закончится еще нескоро.

Плавающие лунные века иногда короткие, иногда продолжительные. Всегда они связаны с расширением или с сужением сознания. Короткий век – господство материального начала, сужение сознания. Когда лунный век длинный, что господствует? Сознание человечества расширяется. В это время очень сильное влияние на жизнь оказывают магические процессы. Сейчас у нас век длинный – апофеоз магов всех цветов. Массированное воздействие на коллективное бессознательное, на психику людей, манипулирование сознанием через воздействие на бессознательные процессы, чему в немалой степени способствуют современные технологии, высокий уровень научно-технического процесса. Вместо настоящей Хаомы, позволяющей соприкоснуться с Божественной информацией, человеку с помощью телевидения, средств массовой дезинформации, компьютерной виртуальной реальности, с помощью массового распространения наркотиков, алкоголя, подсовывается псевдохаома, антихаома, эрзац, отрава. Длинный сейчас лунный век, и это очень плохо. Искореженные души, погибшие поколения. Религию уничтожили.

Лунный век завязан на некие внутренние рычаги, на проявление архетипов народного подсознания, которое является тайным двигателем всех внешних событий.

@темы: Лунная Астрология

---

Пути сновидений.

Мне приснилось, что умерла Анджелина Джоли. Не знаю, как на самом деле сейчас идут её дела, но с утра я прочла, что не очень. В оф.группе яростно отрицают и предлагают всем ждать интервью. Не знаю, я была не в курсе новостей, когда мне это снилось, а за жизнью актрисы прицельно не слежу. Но в моём сне она была очень изможденной и умерла на руках у Брэда в окружении своих родных. А я всё это видела со стороны, как будто стояла в дверях.

***

Ещё один сон я уже когда-то видела. О том, как я бегу сквозь дремучий лес и, выйдя из него, вижу вдали сияющий золотой город, но до этого города ещё нужно дойти. Когда я бегу по лесу, полному куниц с горящими глазами, я чувствую, что задыхаюсь, но не могу проснуться. Потом я оказываюсь в таверне и встречаю там свою одноклассницу-монашку, в которую была влюблена в начальной школе.

@темы: Пути сновидений неисповедимы

---

Галопом по европам, а к окулисту не пойду.

Ланч: котлета по-провански из мяса птицы с брынзой, витаминный салат, зеленый чай с ягодами асаи, вишневое желе.

Всё это кажется волшебно вкусным после недели без аппетита и сдачи крови из вены натощак в 11 утра.
Внезапно полюбила дорблю и теперь ищу где бы его купить.

Приобрела «Зеркало загадок » Борхеса и " Дзен" Рэя Брэдбери, а ещё тетрадь для метафор и ассоциаций, на обложке которой изображены кошачьи силуэты и слова " достойно", " ловко", " великолепно", " идеально", " удачно", " легко", " шикарно", "грациозно", " величественно".

***

Позавчера предались парфюмании с Катей и её дочерью Викой. Я очарована. Меня вообще очаровывают люди, открывающие для себя нечто новое и быть в этом проводником очень интересно.

Посидели в " Ванильном небе" на Площади Революции, потом посетили корнер Demeter, аргентинский бутик Fueguia и ЦУМ. Виктория необычайно славная и талантливая девочка, глядя на неё я в очередной раз подумала о том, что подрастающее поколение отнюдь не безнадежно и о том, что всё же где-то в глубине души, по-львиному, очень люблю детей.

---

Далида, львица Монмартра.

«Её каравелла однажды пристала к берегу Парижа, босоногая принцесса тысяча и одной ночи из Калабрии высадилась на берег. Сбежавшемуся народу она показалась такой красивой, что он сделал ее пленницей города в старой башне на Монмартре. И вот она запела сладким, сильным и глубоким голосом. Она пела о любви, о радости и о свободе других. И ее песни летели из окна в окно, от улицы к улице и вскоре преодолели городские стены, чтобы нести вокруг света простую поэзию, нежную, трогательную и порой душераздирающую. И эту принцессу звали Далида.»

Пьер Деланё

"Дама, поднимающая руку в белой перчатке, чтобы принять драгоценную корону, от которой исходит странный свет, направленный в сторону дамы". - Указывает на того, кому улыбается Слава и кто достоин получить ее благоволение. У этого человека есть чувство собственного достоинства, и он будет пользоваться уважением, которое придет к нему после многих усилий, разочарований и периода безвестности. Этот человек руководствуется разнообразными чувствами и одарен превосходным и пылким воображением. Он аккуратен, образован, артистичен и обладает значительными духовными способностями и пониманием сокровенного. Это символ Восхождения.

За это восхождение ей пришлось пожертвовать женским счастьем, что в итоге подрубило и уничтожило её.

Её гороскоп отметили

Вега в соединении с Меркурием- звезда музыкальных способностей, неожиданностей, случайных встреч, авантюрных возвышений, блеска. Человеку с проявленной Вегой в гороскопе нельзя привязываться к плодам своих трудов, иначе счастье уйдёт от него. Как только такой человек почувствует успокоение - всё кончится, удача его покинет. Как только опять всё станет плохо, проснётся беспокойство духа или наступит страдание, - удача вернётся

Поллукс. Бессмертный Близнец. Звезда, управляющая перерождениями. Это звезда человека, занимающегося активной магией, звезда кшатрия, воина, человека, выигрывающего в битвах. Она дает защиту в любом праведном деле, и она же делает человека абсолютно беззащитным в любом неправедном деле. Человек может продлить себе жизнь, если будет защищать справедливость, будет храбрым и бесстрашным. Как только он начнет помогать трусам и подлецам, как только червь сомнения зародится в нем - все, в таком человеке все рушится, и он нисходит в нижний мир.


А ещё с Плутоном соединялись Везен и Мусцида. Эти звёзды делают натива проводником высших сил. Но опять же, осознавая свою высокую миссию, ей хотелось элементарного человеческого счастья.

Денебола. Рождённый чувствует неодолимое желание доминировать над окружающими, "питаться" эмоциями поклонения и уважения со стороны других, блистать, невзирая на последствия. Для него характерна недвусмысленная демонстрация силы; он может демонстрировать пренебрежение к изменяющейся ситуации, которое кончится плачевно.

Ригор указывает, что человек, имеющий проявленную Денеболу в натальной карте, будет поспешен в своих оценках, его ожидают отчаяние и сожаление, бесчестье, болезнь, удача сменится скорбью или гневом. Он благороден, великодушен, занимается делами других людей. Это беспокойный человек. Он получит блага, которыми пользоваться будет недолго.

В авестийской традиции слугами Денеболы выступают Сатурн, Венера и Меркурий. Как и другие исследователи. Глоба отмечает, что эта звезда даёт хорошее начинание, кончающееся бесчестьем и позором. Денебола, по его мнению, уничтожает все достижения человека, подрубает под корень, лишает жизненных сил, ставит непреодолимые преграды. Для человека с проявленной Денеболой в гороскопе характерны пессимизм, разочарования и потери. Поле неудач вокруг него распространяется на окружающих. В медицинской астрологии Денебола несет опасность отравлений. Далида покончила с собой, запив таблетки виски в мае 1987 года. Это переживание было необходимо её душе. Думаю, здесь не обошлось и без Плеяд в соединении с Чёрной Луной, лишь подталкивающих её к самому краю пропасти.

@темы: Неподвижные звёзды

---

Источник Вечной Молодости. Эридан, второй декан Овна (01.04—11.04)

Источник бессмертной жизни — в эмоциональной природе человека, в вибрациях возвышенной любви, способных воздействовать на духовную субстанцию и строить духовное тело.

Поскольку все первые 30 градусов зодиака, изображаемые Овном, связаны с творческими, созидательными энергиями, мы можем быть уверены, что оставшиеся два декана также имеют какое-то отношение к созидательной троице (обозначенной первым деканом).

Солнечный декан Овна изображается в виде реки, и обоснование этому, мне кажется, можно найти во втором стихе Библии. Ибо, как почва может родить только в сочетании с водой, так и в истории сотворения мира с появлением земли и неба над водой начал носиться Дух Божий. Итак, вода появляется сразу же, когда земля еще «безвидна и пуста», и символизирует средство или фактор, с помощью которого Божий Дух осуществляет Свой замысел.

Но что в человеческой жизни катится волнами и является столь же существенно необходимым, как вода для плодородия страдающей от засухи земли? Ключ нам тут же предоставляет зодиак, ибо звездная река обозначает декан с оттенком влияния Льва, который в гороскопе рождения управляет удовольствиями, любовными связями, развлечениями и детьми. По-видимому, река тоже должна быть как-то связана со всеми этими вещами.

Наиболее характерным фактором, общим для наслаждения, любви, деторождения и воспитания потомства, является эмоция. Эмоция — ключевое слово для водных знаков зодиака, а вода с незапамятных времен использовалась в качестве универсального символа тех ментальных состояний, которые волнуют нервную систему подобно тому, как волнует рябью поверхность пруда летний ветерок. Но в нашей реке Эридан, где полощет свои лапы зверь-Кит, а на берегу отважный Орион сражается с могучим быком-Тельцом, — особенная вода. Это не спокойная вода пруда, но и не бурлящий водный поток. Это эмоция: не пассивная, не вялая, но пока еще и не пылкая, не страстная. Эта река глубока, достаточно широка и имеет сильное течение. Чтобы подробнее узнать о ней, давайте обратимся к рекам древних легенд.

Греки верили в то, что Харон переправляет души умерших через черные воды Стикса. В Древнем Египте на суд к Осирису мертвых доставляла ладья Солнца. Итак, река в одной из своих функций вполне определенно связывается с переправой, т. е. с переходом, который вполне уместно символизирует начало Овна.

Какую именно роль эта река — обозначающая декан с наибольшим влиянием Солнца, на ладье которого якобы отправляется в последний путь душа, — играет в посмертии и как она определяет характер земных устремлений человека, видно из двух легенд: библейской и древнегреческой. Но поскольку и так понятно, что наша река связана с эмоциями, давайте сперва рассмотрим их важнейшее влияние на человеческую жизнь.

Понсе де Леону не пришлось бы так много путешествовать в поисках источника вечной молодости, столь удачно изображаемого звездной рекой, если бы он знал о своих эндокринных железах и их различной секреторной реакции на эмоции. Попадающие в кровь крошечные химические посланцы сжигают жизнь в приступах ярости, истощают органы в страхе и меланхолии, а омолаживают и прибавляют сил — не в страсти, но в бескорыстной любви. Эндокринология ясно показала, как много яда привносят в систему грубые желания и низкие наслаждения, а также как нежная материнская любовь к ребенку и сострадание помогают оказавшимся в беде, укрепляют клеточную структуру, наделяя красотой и прибавляя сил и лет жизни.
Однако здесь нас больше интересует даже не благополучие тела, а выяснение тех законов, которые управляют судьбой индивидуума как в этой, так и в другой жизни.

Тонкое тело человека, его астральная форма, энергии которой определяют не только способности индивидуума, но и каждое грядущее событие в его жизни (как показывают прогрессивные аспекты и натальная карта), строится из мыслей. Характер человека определяют мыслеклетки, производные от его опыта. Эти мыслеклетки состоят из различных типов четырехмерной субстанции, которые соответствуют чувствам и желаниям в момент их формирования. Они рождаются в период радости или боли, и, насколько эти клетки ощущают удовольствие или диссонанс, настолько они будут способствовать удаче или несчастью в жизни.

Действие данного Закона Родства («Подобное притягивает подобное, и любые вибрации и качества, присущие астральной форме или же возбуждаемые в ней, притягивают соответствующие условия в окружающей среде.») не ограничивается физическим планом.

Построенное мыслью тонкое, или духовное тело продолжает свое существование и после смерти. План, или уровень, на который оно переходит, определяется основной частотой вибраций характера.

Фактически, как здесь, так и в посмертии оно не может ни подняться выше, ни опуститься ниже своего основного вибрационного уровня. Исключение составляют случаи, когда какое-либо тонкое эмоциональное состояние временно повышает его вибрации, а грубое — временно понижает.

В посмертии окружение, в котором оказывается индивидуум, еще в большей мере, чем в этой жизни, определяется его сильными желаниями. Эмоции не только выражают родственные им наклонности, но и подпитывают их.

Эфирное тело человека, его астральная форма и потоки нервных импульсов в его физическом теле восприимчивы к вибрациям с близкой частотой, приходящим извне. Достаточно убедительные для пробуждения чувств мысли настраивают эфирные силы на сходные планетарные энергии. Таким образом, человек не только является своего рода «радиоприемником»: его эмоции сами управляют ручкой настройки на разные частоты.

Вернемся к семейному треугольнику, с которого мы начали свое знакомство с деканами. Когда мужчину и женщину объединяет чистая любовь семейной жизни, происходит слияние ментальных и эфирных сил, между ними образуется двусторонний поток энергии. Энергетическую цепь между ними замыкает невидимая река, которая без слов передает друг другу их внутренние мысли и желания.

Считается, что люди, объединенные таким астральным и эфирным потоком, который символизирует Эридан, находятся в состоянии раппорта, то есть астральной связи. А их способность поглощать незримые энергии соответствующего качества неизмеримо увеличивается. Она становится мощным средством для их подъема к новым высотам, а в случае злоупотребления оказывается в равной мере деструктивной.

Согласно греческому мифу, Фрикс и Гелла были детьми Нефелы, богини облаков. Поскольку единственной царицей на небе является Кассиопея, обозначающая последний декан эмоционального знака Рыб, этих детей должна представлять не прикованная к скале Андромеда, а две рыбы. Отметим, что Рыб в классической пиктограмме соединяет лента любви, подобная эфирной реке Эридан.

Детей преследовала их мачеха Ино, изображаемая на противоположной стороне зодиака Девой, требовательной женщиной. Для того, чтобы оградить детей от ее придирок и коварных намерений.Невзлюбила Ино детей от первого брака своего мужа и замыслила погубить их. Она уговорила орхоменянок иссушить семена, заготовленные для посева. Засеяли орхоменяне поля иссушенными семенами, но ничего не взошло на их всегда плодородных нивах. Грозил голод орхоменянам. Тогда решил Афамант послать посольство в священные Дельфы, чтобы вопросить оракула стреловержца Аполлона о причине бесплодия нив. Коварная Ино подкупила послов, и они, вернувшись из Дельф, принесли ложный ответ оракула.

- Вот какой ответ дала прорицательница пифия, - говорили Афаманту подкупленные послы. - Принеси в жертву богам твоего сына Фрикса, и вернут боги плодородие нивам.

Афамант, чтобы избежать великого бедствия, грозившего Орхомену, решил пожертвовать своим любимым сыном. Торжествовала Ино: удался ее план погубить Фрикса.

Все было уже готово для жертвоприношения. Пасть под ножом жреца должен был юный Фрикс, но вдруг явился златорунный овен, дар бога Гермеса. Послала овна мать Фрикса, богиня Нефела, чтобы спасти своих детей. Сели на златорунного овна Фрикс с сестрой своей Геллой, и овен понес их по воздуху далеко на север.

Быстро несся овен. Далеко внизу расстилались поля и леса, и серебром извивались между ними реки. Выше гор несется овен. Вот и море. Несется над морем овен. Испугалась Гелла, от страха не может она держаться на овне. Упала в море Гелла, и поглотили ее вечно шумящие морские волны. Не мог спасти Фрикс сестру. Погибла она. С той поры море, где погибла Гелла, стало называться Геллеспонтом (море Геллы; современный пролив Дарданеллы).

Овен, универсальный символ созидательной энергии, обеспечивает безопасность тем, кто достаточно благоразумен, чтобы не рисковать с пробуждением кундалини или другими необычными методами активации энергии, высвобождающими силы, которые чаще всего выходят из-под контроля. Не представляет он никакой угрозы и для тех, кто ведет подлинно целомудренный образ жизни. Но тем, кто в монашеской или мирской жизни лелеет, а затем подавляет желания, которые обычно находят выражение в создании семьи, судьба Геллы должна послужить предостережением. Это подтверждает и доступная сейчас обширная психоаналитическая литература.

История о переправе через Иордан из двенадцатой главы библейской Книги Судей содержит такой же смысл. Кроме того, она указывает на значение для выживания в посмертии надлежащим образом развиваемых эмоций.

После сражения Галаадитяне захватили переправу через Иордан.Уцелевшие ефремляне, пытаясь пересечь реку, выдавали себя за воинов победившей стороны. В доказательство этого их заставляли произнести пароль «шибболет». Но ефремляне не могли выговорить звук «ш» и произносили это слово как «сибболет». Это придыхание в «ш», неспособность к воспроизведению которого обрекала ефремлян на смерть, соответствует второй букве Священного Слова;её опущение для сведущих в символизме означает отсутствие женского принципа, который является важной составляющей троицы, необходимой для ее созидательной направленности. На языке символизма ефремлян выдало и помешало им благополучно переправиться через реку отсутствие у них мягких, тонких, доброжелательных и сочувственных эмоциональных черт.

В практической астрологии замечено, что Солнце оказывает свое наилучшее влияние с 1 по 11 апреля, находясь в «львином» декане знака Овна, который давно признан как область его экзальтации (возвышения).И для обозначения того качества человеческой жизни, которое более других способно возвысить душу, омолодить тело и обеспечить бессмертие в загробной жизни, древние выбрали весьма подходящий символ.

Ключевым словом данного декана является Возвышение; трудно отыскать символ, который бы так мягко указывал на средство его достижения, как небесная река. Для тех, кто умеет читать внутренний смысл, Эридан провозглашает следующее учение: Источник бессмертной жизни — в эмоциональной природе человека, в вибрациях возвышенной любви, способных воздействовать на духовную субстанцию и строить духовное тело.

@темы: Звёздная Библия

---

Lupin Sansei.

Прекрасный финал сезона с Леонардо да Винчи и управлением сновидениями. К сожалению, не могу поскринить, но невыносимо красиво. Почти столь же психоделично и гениально, как" История о женщине по имени Фуджико Мине".

@темы: Аниме 2016

---

...

@темы: Reign

---

Драконофилия.Ян Словик. «Трактат о драконах»

1. Драконы умеют любить.
Драконы умеют любить по-настоящему!
Знаете ли Вы, что такое настоящая любовь Дракона?
Если нет, то Вам, быть может, повезло.

2. Любовь Дракона никогда не имеет ничего общего с его ненавистью.
Они никогда не переходят друг в друга.
И могут существовать параллельно, не мешая друг другу.

3. Влюбленные Драконы бывают смешны.
И чудовищны.

4. Любовь Дракона всегда требует страсти и ежесекундного напряжения.
Она не совместима с привычкой.

5. Влюбленные Драконы — даже самые безобразные — прекрасны !
Но мы часто не в силах это почувствовать, и считаем безобразных влюбленных Драконов — самыми уродливыми…

6. Драконы Высоких Эпох отличаются любовью к прекрасному (в том числе — элементам трагического, смешного, безобразного и т.д.) и ненавистью ко всему посредственному.
Иногда эта ненависть выражается в достаточно агрессивных формах.

7. Любовь Дракона не совместима с правом собственности или обладания.
Любовь Дракона — это постоянное обновление, игра, завоевание, неуверенность и надежда.
Чувство превращения в чью-то собственность и цепи превращают любовь Дракона в ненавистную службу.
И порой, эта ненавистная служба имеет темные и страшные последствия.

8. Умные Драконы умеют контролировать свою любовь, а у мудрых Драконов — любовь контролирует их самих.

9. Влюбленные Драконы всегда страдают, даже если их любовь — счастливая.
Многие считают это признаками драконьей глупости или эгоизма.

10. Влюбленные Драконы начинают особенно остро осознавать свой пол, или даже — обретают его.
При новых влюбленностях пол Дракона может меняться.Драконы, утратившие влюбленность, могут утрачивать всякие половые признаки, в том числе — первичные.

11. Красота несчастных влюбленных Драконов обычно недоступна человеческому пониманию.
И оттого она ищет своего воплощения в самых неожиданных формах. Эти формы нередко приводят к тяжелым фобиям у окружающих, и даже — психосоматическим явлениям.

12. Драконы могут влюбляться в самые разные объекты — вещи, зверей и животных, людей, других Драконов и даже в метафизические существа. Они могут влюбляться даже в несуществующие явления, в том числе — в самые кошмарные.

13. Ответная любовь объекта (или субъекта!) к Дракону может вызвать у Дракона самые странные реакции и самые непредсказуемые последствия.

14. Любовь для Дракона, впрочем, как и многие другое, — тяжелый и непрерывный труд.
Иногда влюбленный Дракон чувствует, что этот труд так его утомляет, что он не способен делать ничего больше. Это бывает даже с самыми трудолюбивыми Драконами.

15. Влюбленность или любовь Дракона обычно никак не связана с его физическими или физиологическими состояниями.

16. Любовь Дракона, как правило, не содержит примесей и не имеет ничего общего с такими формами псевдо-любви, как:
- минутное желание получить личное удовольствие,
- желание заполучить объект в постоянное владение,
- влюбленность в собственное чувство,
- любовь к вымышленному образу (к «тени») объекта.

17. Любовь Дракона имеет много разных форм.
Но о них нужно говорить в другие время и в другом месте.
А о некоторых лучше не говорить вовсе — убьют!

18. Для любви Драконам нужно ощущение свободы.
Эта свобода никак не связана с наличием , либо — количеством цепей и поводков, равно как не зависит от длины цепи или поводка. Весь вопрос только в том, как часто Дракону напоминают об этих цепях или дергают за поводок…

19. Нежность Драконов имеет прямое отношение к их любви, но не всегда связана с их влюбленностью.
Впрочем, как и их ярость.

20. Влюбленные Драконы могут неделями голодать, либо — наоборот — начинают пожирать все и всех подряд. И омерзительно толстеть.

21. У влюбленных Драконов могут открываться новые таланты.
И закрываться старые.

22. Драконы не умеют говорить о любви.
И никогда этого не делают.
Но бывают исключения…
И иногда хочется, чтобы этих исключений не было.

23. Пламя влюбленных Драконов иногда помогает от простуды. А иногда — от сифилиса.

24. Влюбленные Драконы живут в нас так же часто, как и многие другие.
Но их мы предпочитаем реже замечать.

25. Иногда Вселенная заигрывает с нами именно при помощи влюбленных Драконов, а иногда — они с нами при помощи Вселенной.

26. Иногда влюбленные Драконы мешают нам жить.
А иногда — мешают умереть.

27. Влюбленного Дракона уничтожить намного легче, чем обычного.
Если у Вас, конечно, хватит духу…
Или — разума.

28. Влюбленные Драконы питаются мечтами. И потому часто травятся.

29. Влюбленные Драконы могут передвигаться намного быстрее скорости света — со скоростью мысли.
А потому — они убежденные адепты теории относительности, по крайней мере — «специальной».

30. Влюбленных Драконов тошнит от примитивной похоти.
У них вообще большие проблемы с естественными физиологическими процессами.

31. Похотливые Драконы не могут любить по определению.
Если они вдруг влюбляются, их похотливость испаряется как эфир.
Но на ее место приходит много другого…

32. Влюбляющиеся Драконы становятся намного смелее обычных, и — одновременно — намного осторожней и трусливей.

33. Драконы могут влюбляться на всю жизнь. Если, конечно, этот период существования можно считать жизнью…

34. Разлюбившего Дракона легко отличить от влюбленного по запаху и цвету изрыгаемого пламени.

35. Бойтесь Драконов, дары приносящих! Особенно — разлюбивших.

36. Драконы иногда вступают в Алхимические Браки.

37. Влюбленные Драконы, приобретшие женский пол, — крылаты и летучи, а мужской — устойчивы и тяжелы, и имеют рудиментарные (красивые и бесполезные!) крылья.

38. Влюбленных Драконов, обретших женский пол, называют гинонными, мужской — андронными, а обретших оба пола сразу — андрогинными («андрогинами», — не путать с «гермафродитами»!).

39. Меркурий всегда оберегает тело гинонных Драконов.

40. Сера всегда способствует укреплению духа андронных Драконов.

41. О СОЛИ мы умолчим…

42. Влюбленные Драконы, действительно желающие обрести Любовь, всегда проходят стадии Смерти и Возрождения.

43. Драконы, вступающие в Алхимический Брак, многим рискуют…

44. Алхимический Брак Драконов может длиться не более мгновения, но результатом его всегда бывает рождение какой-либо новой сущности или существа (что часто — одно и то же).

45. Потусторонние влюбленные Драконы подобны посюсторонним, что ТАМ, то и ЗДЕСЬ.

46. Дракона, действительно обретшего Любовь, легко опознать: он прилетает на произнесенное шепотом: «INRI».

47. Любовь Дракона может пойти по быстрому и медленному, сухому и влажному, тайному и открытому пути.

48. Многие влюбленные Драконы занимаются изучением проблем психологии, пола и характера.
И это часто не идет им на пользу. Но может идти на пользу самой психологии…

49. Влюбленные Драконы иногда с удовольствием изучают и даже составляют гороскопы.
И удивляются!

50. Мысли влюбленных Драконов часто окружают их головы, как мошкара или сияние: их можно наблюдать и распознавать, но для этого нужно хорошенько присмотреться и использовать специальные окуляры.

51. Любовь Дракона часто приносит несчастье, а часто — уносит…

52. Влюбленные Драконы часто похожи на бабочек или мух. И бывают так же глупы и надоедливы.

53. Если Дракон долго притворяется влюбленным, он влюбляется так, как не смог бы, влюбившись сразу — безо всякого притворства.

54. Объект любви Дракона может долго ни о чем не догадываться.
Но если догадается, то может от ужаса потерять чувство меры.

55. Андронные Драконы часто похожи на воинов, лягушек, поэтов и птиц.
Гинонные Драконы часто предстают в виде воительниц, жаб, муз и змей.
Драконы-андрогины могут обретать любую форму.

56. Влюбленные Драконы ненавидят жалость — и к себе, и к другим.

57. Влюбленные Драконы иногда говорят александрийским стихом. Но это редко бывает остроумно.

58. То, что рождается в результате любви Драконов, часто совсем не похоже на самих Драконов.
Да и вообще, имеет к ним только косвенное отношение…

59. Разлюбивший Дракон легко может умереть. Но тело его никуда не девается и может пролежать годы в центре возникающей вокруг пустыни, и даже замумифицироваться.

60. Любовь Дракона коротка, как вечность.

61. Влюбленные Драконы чаще, чем другие, вспоминают о звездах.
О тех звездах, где они жили, прежде чем поселиться в нас.
О звездах, где все мы когда-нибудь будем жить.

62. Влюбленные Драконы любят думать о том, кем они были до того, как стали Драконами.

63. Влюбленные Драконы могут плакать в самых неподходящих местах и от самых неожиданных книг, фильмов и ситуаций. И многие считают это пошлым…

64. Те Драконы, что когда-то жили на звездах, там тоже могли любить.
А также — пребывать в спокойном состоянии «не-любви».

65. Драконы часто могут сами выбирать ту любовь, что должна их захватить и даже — возможно — погубить.

Эрос, Филиа, Агапе.
И нечто иное.

66. Драконы, выбравшие ЭРОС, часто хорошо осознают все стороны этого типа любви.
Она, эта любовь, вообще подобна тому, что испытывает Брахма к мирам…
Должно быть, она тесно связана с Создателем.
Но и она удивительно различна.
EROS-logos есть любовь к возвышенному и божественным сферам, и еще — ко всем Высшим и Добрым Силам Вселенной, ибо именно так определяли ЭРОС Драконы, жившие в древних греках.
EROS-ergos есть любовь не только к этому миру, но и любовь к собственному творчеству, строительству, АКТу, к процессу и результату, к рождающимся словам и возникающим холстам. Такая любовь у Драконов часто воплощается в действии, полете, танце, вышивании или огненной атаке.
EROS-pnevmos есть истинно трепетная любовь, та, что современные Драконы зовут «эротической»; и некоторые больше говорят о стороне страсти, а некоторые — о соединении душ.

67. Драконы, выбравшие ФИЛИА («филию»), сильно и нежно
Говорят, что такие Драконы начинают напоминать Вишну…
PHILIA — есть чувство сильное, прочное, спокойное и взаимное, которое возникает между близкими друзьями.

68. Те же Драконы, что выбрали АГАПЕ, воистину счастливы (или настолько несчастны, что уже не могут осознать этого).
Ибо AGAPE есть любовь, не мечтающая о каком-либо ответе, но предлагающая любовь:
- ко всем живым существам,
- к каждому, ибо и этот «каждый» воплощает все живые и даже неживые существа,
- к каждому божеству и к каждой травинке,
- к каждому другу и к каждому врагу, ибо и те и другие содержат в себе друг друга и в действительности представляют собой одно-единое,
- к каждому человеку и каждому Дракону, видя в них не только все то, чем они сами себя считают, но и все то, чем они могут стать, могли бы и в каком-то смысле уже стали, то есть всеми элементами, веществами, минералами, животными, людьми, Драконами, богами и призраками…

69. Но есть Драконы, что выбирают особый вид любви — ТАНАТОС.
И этот TANATOS — есть любовь и страсть к разрушению. И в этом она подобна миссии Шивы.
Это — особая власть отнюдь не зла, но разрушения и уничтожения, а следовательно — той стороны, что почему-то зовут темной, и что предшествует любому новому рождению.
И что, почему-то, редко вспоминают как настоящую любовь…

70. И если Дракон выбирает любовь, это выбор уже невозможно отменить!

---

Crazy Ex-Girlfriend.

Ребекка, всё обдумав, наконец выкинула портрет из макарон, мишку " Ченни" и больше не "довольствуется" Грегом. Я считаю, что партнера нужно всё-таки выбирать по уму и по ответу. Может быть, Джош и Валенсия привлекательны снаружи, но они, мягко говоря, не глубокие и рот им лучше лишний раз не открывать.

@темы: Сериалы 2016

---

И кто ещё инфантильный?

Меня всегда бесили люди, перекладывающие ответственность и считающие себя чрезвычйно незаменимыми и охуенными без особой на то причины. И я знаю, как это соблазнительно, но тем не менее, привыкла трезво смотреть на вещи. Если тебя берут с улицы кем-то, то от тебя ждут отдачи и поживее, а не " ах, когда же гений посетит".

Я готова признать со своей стороны, что упала духом и была не в состоянии ничего делать почти две недели. Но тебе-то что мешало хотя бы контакт держать...

---

Пересматривала " Представь нас вместе".

Лена Хиди там тоже такая красавица.

---

Летавица.

Дух-соблазнитель, который слетает на землю падучей звездою и принимает на себя человеческий образ, всегда юный, прекрасный, с длинными золотыми волосами. Сила Летавицы в ее красных сапогах, с помощью которых она также летает. Исчезает она с первыми лучами солнца.

«Слышали вы о Летавице? Красота ее еще краше всех, лицо ее девичье, вольные волосы золотые до самой земли. Всякую ночь приходит она: или ложится в ногах, или станет и смотрит всю ночь и, лишь ветер подует под утро, исчезнет. Слышали вы о Летавице? Я оставил мой дом, бросил все и пошел. И, как лист в непогоду, скитаюсь по белому свету — только б ее из сердца прочь.... Шли мы горохом — порх! — и наткнулись: лежит такая кра-си-вая! Золотые волосы всю опутали, глаза, словно колодцы, а сапоги на ней красные...» (А.М. Ремизов. «К Морю-Океану»)

@темы: Бестиарий